30/01/2022

Lc 4,21-30 Do4ºTO
El evangelio de hoy inicia con la proclamación de Jesús velada pero solemne de que es el Mesías al decir:” hoy se cumple esta palabra”. O sea, que con las obras de Jesús no estaba ocurriendo sino lo anunciado por los profetas: que con la venida del Mesías “los ciegos verían, los cojos andarián , .. y a los pobres se les aniunciaría la Buena Noticia”. Ese anuncio fue acogido con aprobación y alabanzas del pueblo, pero a poco que marcó la línea a seguir de su profetismo cambió el sentir del pueblo.
La causa fue que recordó a dos grandes profetas del antiguo testamento Elías y Eliseo y se le ocurrió contar que habían favorecido con milagros a gente no judía como la viuda de Sarepta y Naamán el Sirio y leproso.
Con ello Jesús estaba indicando que su profetismo iría en favor de todos y no solo de Israel.
Y esto no gustó a los fervientes nacionalistas judíos que se abalanzaron sobre Jesús y lo llevaron hasta un barranco con propósito de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso , dice el evangelio, y seguía su camino.
Como se ha dicho y  con alguna razón,- según como estamos viendo que ocurrió con el propio Jesús-, “los nacionalistas no siempre son terroristas pero los terroristas siempre son nacionalistas”.
Se trata de un fenómeno psico-sociológico digno de consideración.
La pasión o fanatismo que suele nacer en grupos o colectivos como pueblos o equipos de futbol tienden con facilidad a sobre valorar lo propio y a cerrarse a ver bondad alguna mas allá de la propia y a etiquetar lo otro como de menor valía, rival o hasta enemigo y despreciable.
Captar esto en diferentes grupos sociales es muy importante porque podemos caer en actitudes y conductas que no son cristianas porque fomentan el desprecio, el odio y hasta la violencia y van contra la catolicidad o amor universal que debemos profesar siempre siguiendo el modelo del Maestro: “Amaos como yo os he amado” ( Jn 13, 34-35). Un amor que ha de ser universal y particular ;capaz de valorar lo propio pero tambien lo ajeno ya que el amor en Jesús incluyó hasta a los enemigos .

20/01/2022

Mc 3,7-12 El relato de hoy es el de los primeros momentos de exito de Jesús . La tarea es abundante porque acuden de todas partes en busca de salud y El se debia sentir como una fuente de salud repartiendo bienestar y agrado de existir . Es de las pocas veces que su actividad o ministerio no provoca conflictos y parece que todo trabaja a su favor. Marcos traduce ese bienestar colectivo con una expresión rotunda: hasta los espíritus que salian de los atormentados le confesaban como el Hijo de Dios . En valencia solemos decir cuando la convivencia amical rezuma gozo: “només per moments com estos ja val la pena viure”. (!!sólo por momentos como estos ya vale la pena vivir)¡¡.
Y justo es decirlo: al gusto de bienestar aqui se le añade el toque de gozo trascendente en que el hombre religioso percibe al Dios providente : es el sereno gozo espiritual de corte conventual y que auguramos será baza apetecida de los mejores buscadores de la auténtica vida.

14/01/2022

Mc 2,1-12
Jesús ante la fe perdona al paralítico . Jesús nos sorprende hoy cuando viendo la gran fe del paralitico y sus acompañantes no solo lo cura, sino que le dice ” tus pecados son perdonados” (=Dios perdona tus pecados) .
La sanación afecta a los males o enfermedades corporales. Pero el perdón concedido afecta al mal moral o malestar de conciencia ⁴nacido del daño causado a personas o cosas por mal manejo del actor del daño .Ante el mal moral los judíos tenían claro que solo Dios podía curarlo porque, una vez realizado, sus efectos nosotros podemos repararlos en parte y casi nunca totalmente y por ello la reparación definitiva con la consecuente paz de conciencia solo Dios la puede conceder.
Por lo que sabemos, ya Juan buscaba la preparación del corazón cuando hablaba de conversión. El gran milagro que iba a producir la venida del Mesías no iba a ser las curaciones corporales, sino la sanación del corazón: lo que entendemos por formas de pensar, de sentir y de actuar que nos desvían de Dios y de los hombres porque llevan semillas de mal y es el egoísmo en todas sus formas.
No están de moda hoy los predicadores de virtud. Pero no es menos cierto que hacen tanta falta unos principios morales de conducta y una sensibilidad moral “actualizada” que  nos la tienen que imponer por vía penal en forma de decretos  como el no fumar en lugares públicos, y multas por casi todo. Y lo que esta acción político-social revela es  que andamos “verdes” de virtudes cívicas y también morales. Habrá que hablar más de ello.

13/01/2022

Mc 1,40-45
A los amantes de la libertad tan cantada en los tiempos y paises donde hemos sufrido dictaduras, (por si nos hemos olvidado), ahora se nos ofrece -con la pandemia- la posibilidad de vivir lo que es la dura experiencia de no poder vivir una vida normal. !Demasiadas limitaciones. ! Insoportables limitaciones.! Se nos excluye a todos de hacer vida social. De charlar con los vecinos y amigos y hasta con la familia …Hemos tenido que sentirnos todos excluidos de la vida social normal para comprender , ojalá, que esa experiencia de exclusión la están viviendo ahora mismo los pobres del mundo que no tienen agua corriente en su casa, o luz, o comida y la tienen que mendigar ..y gente así la hay en la Cañada Real de Madrid pero también en Mislata …. Y este Evangelio de hoy que nos habla de la dura vida de exclusión social de los leprosos en tiempos de Jesús es una invitación a acercarnos a las situaciones humanas de postración. A no tenerles miedo. A tocarles (-as) de cerca y mancharnos. A conocer de primera mano el dolor y la frustración de tantos. Quizá muchos ya no se nos acerquen, o quizá sí: Pero de una manera o de otra, nos están diciendo: «Si quieres… puedes limpiarme». Tal vez no podamos realmente limpiarle o solucionar su problema, pero que cuenten con una presencia que acompaña, con una lámpara que les ayude a caminar, con una voz dispuesta a denunciar…Esa es la postura de Jesús y la piedra de toque que distingue a quien vive una libertad verdadera del que predica o vive una libertad falsa por irresponsable e inhumana.

04/01/2022

Jn 1, 35-42
El inicio de la sagrada Escritura en los libros del Genesis pretendia ser una respuesta a la gran pregunta de toda la humanidad:¿Cual és la causa de los males que ocurren al hombre en la Tierra?
Y la respuesta religiosa y supuestamente revelada e inspirada por Dios fue apelar a la responsabilidad del hombre y al correcto uso de su libertad evitando el pecado. Asi ,la Sagrada Escritura (biblia) es la historia de las sucesivas “infidelidades” del pueblo de Dios a Yaveh el Dios con quien había hecho su alianza.
Tambien podemos decir que después de 2020 años después de Cristo estamos haciendo la humanidad entera una historia de destrucción del mundo o si se quiere de infidelidad a Jesús ,aquel a quien sus seguidores antes y ahora crucificaron.
El evangelio de hoy nos habla de Jesús “el cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Y nos habla de cómo varios discípulos de Juan creyeron en su mensaje de liberación y siguieron a Jesús.
y Jesús empezaba su mision predicando un Reino .No una religión sinó el Reino de Dios. Un reino cerca y dentro de cada ser humano. Un reino sin fronteras .Un reino universal. Una llamada a todos a una fraternitad sin barreras. En ese reino cabia la
Ley dada dada por Dios a Moises, pero siempre que se llevara a plenitud desde el Amor ,el vinculo de la unidad consumada (Pablo). y probablemente caben todas las religiones cristianas y no cristianas . Las que dicen seguir a Jesús pero andan divididas en credos y líderes cerrados al diálogo, pero siempre que antepongan a sus manias la ley del amor que encarna la desnuda humanidad de Jesus.
Cuando leemos la enciclica ” Tutti fratelli” del papa Francisco afrontando la pandemia en dialogo con lideres religiosos e inspirándose en aportes suyos para redactar su carta- cuyos claros precedentes son San Francisco y Jesús el hermano Universal- no podemos sino pensar en que por fin el clamor profundo de la tierra pidiendo solución en forma de liberación del mal común puede ser escuchado . La voluntad de Dios manifestada en Jesús- como en la de otros lideres religiosos podrá ser atendida en debida forma .
Puede ser el comienzo de una Nueva Era si ante los grandes males que nos afligen (que no son solo la pandemia) vemos gestos de unión en los líderes religiosos y ojala luego les sigan los politicos y hasta los económicos.
Desde aqui atisbamos en Jesús y su forma de encarnación de lo humano la “roca firme” sobre la que asentar la humanidad del futuro. El es nuestra salvacion. Pero hemos de escucharle desde la pobreza de nuestro corazón que se ha hecho pobre para hermanar con todos y con todo.Es tiempo de seguir a Jesús como los discípulos de aquel tiempo dejando todo para seguirle y ser sus testigos . Y la Iglesia está para anunciar esa Buena Nueva del Reino.