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Lc 6,27-38
Frente a nuestros enemigos , gente que nos cae mal ,que nos odia o maltrata, Jesús nos invita a tratarles como el Padre a quien compara al sol que ilumina por igual a justos e injustos, santos y pecadores.(Mt5,45) Ya no vale el “ojo por ojo y el diente por diente”(= medidas para no abusar en la venganza)…. Lo nuestro, como cristianos ,es estar siempre dispuestos al perdón y a la oración por el maltratador o pecador.
Y lo malo no es que el gran Dios y Padre actúe siempre así sino que nos pide que nosotros hagamos otro tanto y nos lo dice con palabras bien claras: “sed perfectos como mi Padre celestial es perfecto” Mt 5,48. Y hemos de creer en esa invitación a amar como el Padre pero al mismo tiempo hemos de pensar en aquellas palabras de Jesús “sin mí no podéis hacer nada”Jn 15,5, y nos lo dice Jesus que como Dios ,pero sobre todo como hombre, conoció a fondo a sus , a veces ,no tan fieles discípulos e incluso apostoles.Asi que si queremos creer y seguir el precepto del amor a los enemigos tendremos que interiormente decir aquello que Jesús dijo en la cruz sobre sus enemigos: “Perdónalos Padre porque no saben lo que hacen”.(Lc 23,34ss). Con todo, es necesario el buen gobierno del fiel en el manejo de ese precepto del Señor para no caer en la tolerancia de la violencia que siempre hay que denunciar, y en todo caso hacerle frente pero con medios no violentos, pidiendo razón de su acción al ofensor o violento.(Jn 18,23)
Canto: “Amor, amor ,Dios es Amor”.

Lc 6,20-26
Jesus inició un orden nuevo o Reino de Dios a conquistar desde nuestra plena libertad.
Podemos vivir siguiendo la voluntad de Dios que es Padre universal de todos y de todo y por tanto todos los humanos somos familia,o seguir con nuestra egoista voluntad normalmente ciega para Dios y los valores altruistas. Y desde esta óptica y cosmovisión podemos comprender que los caminos del hombre nuevo de las bienaventuranzas es esforzado y promete bienestar para todos y luego merecida recompensa celestial porque ya se ha empezado a vivir aquí según el nuevo orden que integra valores de eternidad .
Y desde aqui también comprenderemos la duras acusaciones hacia los que han elegido vivir sólo para ellos y cerrados a Dios y a los demás. Los ayes con que se les amenaza no son castigos que les caen desde afuera sino frutos de su libre opción de vida cerrada y egoista. Y es que o apostamos por el hombre nuevo o por el hombre viejo anclado en los bienes materiales y pasajeros.
Y hay que decirlo desde aquí, Dios Padre porque nos ama respeta al maximo nuestra libertad y solo nos pide que nos acerquemos de corazón a hacer su voluntad seguros de que en El encontraremos el mayor y satisfactorio trato de amistad.
Jn15,15 a vosotros ya no os llamo siervos, os llamo amigos.
Canto:” Cristo nos da la libertad “

Hoy 8 de Septiembre recordamos el Nacimiento de la Virgen Maria hija de Joaquin y Ana de quien dijera nuestro insigne y prolifico poeta del Siglo de Oro Lope de Vega en su poema ” Hoy nace una estrella” que…
” Nace en el suelo tan bella/ y con luz tan celestial/que con ser estrella es tal / que el mismo Sol nace de ella”.
Canto:Eres mas pura que el sol”
NOTA PASTORAL
LAS “MARE DE DEU trobades”
Con motivo de la celebracion litúrgica de la NATIVIDAD DE LA VIRGEN MARIA la diócesis de Valencia celebra el 8 de septiembre, la festividad de las “Mare de Déu trobades”, imágenes encontradas casualmente hace siglos y de cuyo hallazgo no se conoce la fecha exacta.

Las localidades que celebrarán el próximo dia a sus “Mare de Déu trobades” con misas, procesiones y bailes y cantos tradicionales son: Agres, Alaquàs, Algemesí, L´Alcúdia, Alfafar, Benaguacil, Benissanó, Corbera, Chiva, Oliva, Picassent, Puçol, Sueca, Torres Torres, Utiel y Xirivella.
Canto: “Eres mas pura que el Sol”
“

Lc 6,6-11
El profeta en obras y palabras que fue Jesús hoy ejercita en la curación de la mano seca ambos ministerios con una maestria especial. Cita al paciente a ponerse en medio de la Sinagoga y una vez alli interroga a escribas y fariseos que son devotos observantes de la Ley y del Sabado qué es primero el culto a Dios o la caridad.
No podemos dudar que Jesús tenia plena conciencia en este momento de su vida pública de cual era su misión como enviado del Padre: viene para “dar vida y vida abundante”(Jn 10.10). Es la misericordia de Dios hecha carne y de mil maneras con parábolas como la oveja perdida y el hijo pródigo y ahora con el gesto o signo de curar en sábado y en la Sinagoga al hombre de la mano seca, está diciendo lo que Dios Padre y El mismo está dispuesto a hacer con preferencia a toda otra cosa: manifestar ese infinito amor de Dios curando y dando vida al hombre de la mano seca. Aquí hay revelación . No es dudable. El fin último del accionar del hombre no puede ser distinto al de Jesús- el Hijo del Hombre. Y consiste en estar tan unido al Dios y Padre de Vida en Jesús que nos asociemos a su misión dando vida al mundo cada uno desde su profesión, capacitación o estado de vida que le permita cumplir con esa común misión.
Canto: “Tu Reino es vida”.

Mt, 18, 15-20
Jesus nos habla hoy de la Corrección Fraterna. Esta es la forma de trato familiar y entre la gente cuando nos queremos. Hablaremos al corazón del otro y en privado cuando haya que corregir males para que no pierda su ánimo en el deseo de obrar bien ni tampoco se vea denunciado publicamente difamándole y humillándole . Este recurso difamatorio es muy frecuente hoy abusando de los medios y no es sino una forma de venganza y de querer hundir al otro como persona en su prestigio social.. Y recordemos que todo odio es contrario a la fe cristiana que nos invita incluso a amar y orar por los enemigos porque somos todos hermanos y no tan diferentes en el fondo. Si somos familia y dejamos entrar en nosotros a Dios ya no hace falta “ir de divos” ni presumir de grandes virtudes o aparentarlas. El espíritu humilde que encarnó admirablemente Jesús desposeyendose de su tcategoria divina para vivir como un simple ser humano y la de la virgen que se alegra porque “Dios se prendó de la humildad de su esclava”, son la antítesis mas revolucionaria para convertir este mundo tan depredador y violento en un mundo mas humano.
Necesitamos personas y
comunidades cristianas mas humildes y fraternas donde se viva en espíritu de diálogo, de corrección fraterna y de santa paciencia como la que el Padre Dios nos tiene.
Canto: “Todos unidos formando un solo cuerpo”.

Lc 6,1-5
El episodio en que los discípulos de Jesús hambrientos roban unas pocas espigas de trigo para matar el hambre y lo hacen en dia sábado fué objeto – como vemos- de una doble acusación por parte de los fariseos: por robo (algo ilícito) y por cometerlo en dia sagrado el Sábado en que no se podía trabajar.
Ocurre que Jesús no mira los hechos como Juez sino con “mirada de misericordia” y entonces: 1. no suprime el robo como tal norma pero da preferencia a calmar el hambre de los discípulos y rebaja su gravedad. Y 2. en cuanto a la ley del Sábado Jesús se proclama Señor del Sábado y como tal proclama que atender lo que atañe al hombre es preferente al cumplimiento de las normas religiosas . Nuestra tradición cristiana lo recoge con esta expresión tan clara: “antes es la obligación que la devoción” .
Lo que en este ejemplo sacado de la propia vida se nos está diciendo es que la ley con sus normas así como las prescripciones religiosas valen cuando estan al servicio del hombre para las que están puestas y tan malo es perder de vista su función de servicio al hombre como anular el valor de toda norma. Valga como ejemplo que cuando Jesús se apiada de la mujer adúltera a la que van a apedrear no le dice:” vete en paz que el adulterio ya no es pecado” sino “vete y no peques más” (= perdona a la pecadora pero acepta que el adulterio es una mala acción y no suprime la ley.
Canto: Caminaré en presencia del Señor.

Lc 5, 33-39
Cuando la presencia de Dios en la tierra se detectaba preferentemente por la Ley todo giraba en torno de la Ley. La ley era puesta por Dios para ser guia y dar vida al mundo. Era en cierto modo lógico que los hombres religiosos se aferraran al cumplimiento obsesivo de la ley como si en ella estuviera la salvación.
Los escribas y fariseos son herederos de esa forma de pensar y por ello critican a Jesús y sus discípulos. Les parece que oran poco , que ayunan poco y que no dan la talla de los hijos de la ley puesta por Dios con Moisés.
Lo que escribas y fariseos no acaban de percibir es que el advenimiento de Jesús ha marcado una nueva era. Pablo acaba de decir que con Jesús Dios invisible se ha hecho visible. Con Jesus ,pues ,ha terminado el imperio de la Ley. Jesús en su persona encarna la nueva ley. La nueva ley que guia a sus discípulos ya no es sólo la del Antiguo Testamento sino la Ley del Amor al estilo de Jesús que ha superado con creces la rutinaria obediencia a la ley antigua. El es el camino y vivir a su estilo y con su Espiritu es la nueva ley porque es El y no la ley quien nos salva.
Captar esto hoy es de la máxima importancia porque quien lo logra entender puede dejar muchas prácticas menos importantes (sin hacerse una religión a la carta) y sin perder la esencia fundamental que es ser discípulo de Jesús y amarle amando como El.
Y es cosa de pedagogia de la madre Iglesia que nos diga en cada momento qué prácticas y modos de pensar pueden ser mas convenientes y aceptables para nuestro gobierno y acercamiento a Dios y mejora de la humanidad. Este ministerio es necesario y complementario al de Jesús y dispone nuestra sensibilidad para estar al dia en el mundo de hoy sin perder la esencia evangélica. Este ejercicio en fidelidad a Dios y al mundo es el que ha ido propiciando la necesidad de encuentros eclesiales (Concilios, (como el Vaticano 2°) Sinodos etc para nuestra puesta al día.
Canto: “Cantando la alegria de vivir”.

Lc 5,1-11
Quien ha salido a pescar con Jesús y ha intentado actuar como él nos manda, va a vivir la experiencia de Pedro: verá la Providencia poderosa de Dios y tendrá que reconocer como Pedro su debilidad diciendo interiormente ” apártate de mí que soy un pobre pecador”. Pero luego, si es constante perseverando en el seguimiento de Jesús que nos llama a ser pescadores de hombres, tendrá que reconocer que en la vida lo importante no es hacer lo que me gusta y me apetece sino hacer la voluntad de Dios, porque la gran obra de mejorar el mundo (los Juniors cantan “cambiaremos el mundo”) no es obra en solitario .Esta es la gran obra de Dios realizada en Cristo y con la comunidad cristiana, de modo que cuando me la apropio no he hecho sino apropiarme de su obra poniéndome en su lugar y eso es tomar el nombre de Dios en vano para brillar yo ,o suplantar a Dios haciéndome como Dios (=egolatria) de modo que el mayor descubrimiento del discípulo llega a ser que soy instrumento de Dios para servir mejor al mundo y si llego a serlo tener que reconocer con humildad que lo hecho ha sido todo por pura gracia de Dios mas que nuestra.
Canto: “Hazme un instrumento de tu paz”

Lc 4, 38-44
Cuando vemos el quehacer diario de Jesús da la impresión de que todo lo enfoca hacia un fin primordial: comunicar y dar vida a las personas de su entorno. Unas veces curando como hoy que increpa a la fiebre de la suegra de Pedro para que salga, o imponiendo las manos “a cada uno” de los enfermos y los iba curando. Según lo que va haciendo diríase que lo primero para él era evitar sufrimientos y limitaciones de las personas: procurar que todos pudieran mínimamente disfrutar de la vida. Esto lo entendía todo el pueblo y por ello dice el texto que “querían retener a Jesús”.
Parece que con Jesús se ha hecho presente el Dios de vida: un Dios capaz de manifestarse a todos y a cada uno con una cercanía que era imposible no sentirse impactado bien por su palabra como por sus gestos: imponer manos sobre la cabeza, tocar a los leprosos, a los ciegos, abrazar a los niños….
El mensaje de Jesús va a entenderse pues, en primera instancia, como mensaje de liberación y sanación. Es imposible olvidar sus propias palabras en que manifestó cual era el fin de su venida como Mesías: “he venido para que tengan vida y vida abundante. (Jn 10.10.).
Hoy podemos plantearnos qué tal asumimos los cristianos esa misión de dar vida como hacía Jesús.
Canto: “Tu palabra me da vida”

Notas.
Lc 4,31-37
Jesus en el texto de hoy se nos refiere que hablaba con autoridad y no se arredra realizando la liberacion de un poseido por el demonio con pleno carácter y reciedumbre y a pesar de que le reconoce como el Santo de Dios diciendole: “cállate y sal de él.”
Se han escenificado al instante la Autoridad indiscutible de Jesús por sobre las fuerzas del mal que se han encarnado en el poseso, y tambien se deja ver el poder del mal sobre el hombre aunque se desvanece ante la Autoridad (=Logos o Verbo )” por quien todo fue creado” junto al Padre y el Espiritu (S.Jn 1,ss Prologo).
Recalcar esta autoridad de Jesús enfrentando el mal, y las enfermedades y dolencias, cojos, ciegos .. y perdonando ….tratándose de un perfil -el de Jesús -tan humano y humilde que “se despojó de su rango divino para asumir una condicion como de esclavo” (Filip 2,6-11) nos hace ver que Jesús ,de hecho, no dudaba cuando se trataba de manifestar su condicion divina y poder creador junto al Padre. Y cabe recordar aquella certera expresión de un dominico vertida sobre la Iglesia según la cual tambien “la Iglesia- como Jesús- es muy intransigente con la verdad sobre Jesús y el Padre, porque es creyente; y es muy condescendiente y paciente con los pecadores porque ama”.
Esta seguridad de la fe manifestada en los milagros de Jesús y luego de la Virgen y los Santos… y en mantener los sacramentos del perdón y la eucaristia haciendo creible que “para Dios no hay nada imposible” es lo que posiblemente ha hecho mas creible la posición mas radical de la Iglesia católica frente a las hermanas protestantes que siempre tocadas de racionalismo ilustrado han mitificado casi todos los milagros hasta reducirlos a simbolos o poco mas que casualidades.
Esta presentación social de la Iglesia católica ,que a veces da la impresión de ser “caciquil “y ha podido llevar a diferentes sacerdotes a adornarse de “poder” con su vestimenta(sotana, alzacuellos..), ha tenido sin embargo su contrapartida en mantener el aspecto de prestigio y autoridad como encarnando a Aquel al que representan y al que deben con fe seguir en definitiva. A lo mejor hay que reconocer ,pasado el tiempo que relativiza los baches de la historia, que tan mal no lo ha hecho la Iglesia católica y que su tarea de gobierno sobre paises y continentes ha dejado patente la autoridad insigne de Jesús que viene a “quitar el pecado del mundo” y que ha dado su cuerpo y sangre en alimento para sellar su alianza con ella que debe “guardar cuanto os he mandado y he aqui que yo estaré con vosotros todos los dias hasta la consumación de los siglos”.Mt28,20.-
Canto: “Un sólo Señor, una sola fe , un solo Bautismo, un solo Dios y Padre”..