5/9/19
Lc 5,1-11
Siguiendo los textos de estos dias hoy nos narra Lucas otra providencia de la Palabra de Jesús. Pedro por respeto a la palabra de Jesus que le invita a remar mar a dentro y por hacerle caso echa las redes y logran una increible pesca milagrosa. La respuesta de Pedro no es menos sorprendente: “apartate de mi que soy un miserable pecador”. Lo que Pedro ha descubierto en Jesús no es un maestro experto en pesca. Ha conectado con la santidad de Jesús ante la que el ve con humildad su indignidad, mediocridad y hasta pecado.
Desde estas gestas con Jesús los primeros cristianos se debieron ir acostumbrando a escuchar la palabra providente de Jesús y a hacer las cosas de cada dia en su nombre.
Asi conviene iniciar y terminar el dia a dia . En el nombre del Padre, del hijo y del Espiritu Santo. Con esta invocación pedimos al Señor la gracia de su providencia para mejorar nuestro quehacer diario.

Lc 4, 38-44
Cuando vemos el quehacer diario de Jesús da la impresion de que todo lo enfoca hacia un fin primordial: comunicar y dar vida a las personas de su entorno. Unas veces curando como hoy que increpa a la fiebre de la suegra de Pedro para q salga, o imponiendo las manos “a cada uno” de los enfermos y los iba curando. Segun lo que va haciendo diríase q lo primero para él era evitar sufrimientos y limitaciones de las personas: procurar que todos pudieran minimamente disfrutar de la vida. Esto lo entendia todo el pueblo y por ello dice el texto q “querian retener a Jesús”.
Parece que con Jesús se ha hecho presente el Dios de vida : un Dios capaz de manifiestarse a todos y a cada uno con una cercanía que era imposible no sentirse impactado bien por su palabra como por sus gestos:imponer manos sobre la cabeza, tocar a los leprosos, a los ciegos, abrazar a los niños….
El mensaje de Jesús va a entenderse pues en primera instancia como mensaje de liberación y sanación. Es imposible olvidar sus propias palabras en que manifestó cual era el fin de su venida como Mesías:”he venido para que tengan vida y vida abundante. (Jn 10.10.).
Hoy podemos plantearnos qué tal asumimos los cristianos esa misión de dar vida como hacía Jesús.

Lc 4,31-37
Las gentes q escuchaban a Jesus se quedaban admirados por el poder de su palabra. El texto de Lucas nos dice que hablaba con autoridad ( no como los letrados). Con autoridad tambien y determinación increpa al diablo del poseido y sale de su cuerpo sin hacer daño al hombre. Aquí vemos como Jesús domina con ella sobre el mal y sana. Y veremos tb q con su palabra perdona y purifica y exhorta abriendo caminos , y denuncia lo q es malo y torcido y anuncia la llegada del Reino. Con Jesús la palabra llegara a ser lo q esta llamada a ser en plenitud: una Logoterapia o curación por la palabra. Una palabra capaz de hablar a niños y grandes a animales e incluso vegetales. Todo parece que es sensible a la palabra desde que el Padre Dios creo todo con el poder de Su Palabra.
Nuestros antepasados ya hablaban de “hablar bien”, hablar con propiedad eligiendo las palabras mas adecuadas y con el tono mas adecuado porque en ellas nos va mucho bienestar en la vida y buena convivencia.
Hemos de recuperar y cultivar el mejor instrumento de comunicación del hombre tan devaluado hoy: la palabra. Que llegue a ser la fotocopia mas perfecta de la realidad interpretada por el hombre.

Lc 4, 16-30
La clase magistral de explicación de la palabra de Dios que dió Jesús en la sinagoga de Nazaret su tierra natal tuvo por lo visto resultados dispares. Para un grupo que luego escribió el relato “eran palabras de gracia las que salían de sus labios y les dejaba encandilados. Pero otro sector de sus oyentes, quizás mayormente paisanos suyos , creyeron encontrar un motivo fuerte para dudar de la valia de Jesús ¿ qué se podia esperar de un hijo de José el carpintero y de Maria, y de un pueblo como Nazaret? ¿puede salir de un pueblo así algo bueno?. Así que apenas Jesús estaba proclamando que El era el enviado para cumplir cuanto Isaias pronosticaba, sus detractores paisanos estaban por despeñarle echándole para abajo de un barranco. Allí debió aprender “con sangre” aquella frase que también El nos ha acuñado :”no echéis lo santo a los perros ni las perlas a los cerdos porque se revolverán contra vosotros hasta despedazaros.(Mt 7,6). Por propia experiencia, pensamos, Jesús tuvo que experimentar que la palabra de salvación requiere una tierra preparada y cuando no lo está por prejuicios, estrés o prisas o imposible atención -como tantas veces nos ocurre hoy -el resultado puede ser cuanto menos dudoso.

Lc 14, 1.7-14
Jesus nos invita en la parabola de los invitados al banquete a que cuando seamos invitados a un banquete elijamos los puestos mas humildes. Igualmente nos dice que cuando invitemos a comer lo hagamos a quienes no puedan pagarnos invitandonos a su vez: , pobres, ciegos etc.. se nos habla en suma de que la humildad es una actitud, una postura ante la vida que HAY QUE ELEGIR. Asumo la condición de servidor.
Esta actitud fué una constante en la vida de Jesus: renunció a su condición divina para asumir nuestra condicion humana, dirá Pablo. Y elige la pobreza como forma de vida pudiendo vivir al estilo rico . Esa forma de vida como de pobre es la que pretende que vivamos los que anunciamos el Reino.
Cuando esa actitud no la tenemos clara probablemente buscaremos escalar puestos. Adquirir reconocimiento y fama. Nos gustará no solo ser sino aparecer, brillar, lucir. ..protagonizar.. cuando lo mas propio del ser y lo q para Dios va a llevar a plenitud nuestro ser es el SER-VIR
El protagonismo, incluso de esa forma de actuar no es personal sino comunitario ya que es en la Comunidad donde está presente Cristo como cabeza y su Santo Espíritu como animador y vivificador.
Y esa forma de vida cristiana en comunidad es cooperativa. Cuando el llamado cristiano vive desvinculado de toda comunidad concreta (pero no de la propia iglesia) nos encontramos ante el fenómeno frecuente hoy que yo llamaria “cristianos de tanatorio”.

Mt 25,14-30
La parabola de los talentos vista por Jesús es una invitación a confiar siempre en Dios y en nosotros. Todo lo podemos con El. Y, por tanto no podemos dejarnos acobardar por el miedo. Nuestra mision es poner a trabajar con empeño nuestros talentos. Hacer lo que podamos y debamos hacer y el resultado como decian los clasicos :”Dios dirá”. Lo q no es de recibo para Jesús es enterrar los talentos, las cualidades q Dios nos ha dado.
Dicho de otra manera : el trabajo por el Reino exije ser valientes y lo son por definición los que dominan sus miedos e inseguridades poniendo su confianza en sí mismos y en Dios.

Mt 23, 23-26
Sobre el tema de la hipocresia en escribas y fariseos ya lo iremos tratando en profundidad. Jesus tenia una gran fijacion en este tema y decia a sus discipulos – tb a nosotros – q nos libremos del fermemto de los escribas y fariseos.
Este fermento actua en nosotros y nos ciega a ver nuestras propias contradicciones. Ya lo iremos viendo.
De momento os mando a todos los “adictos” al WP de San Marcos un gran abrazo con el saludo: “estoy aquí de nuevo” tened paciencia😝😂

Lc 9, 1-36
Me habeis oido decir por estas “astringentes” columnas del wp q Jesus tomó muy en serio eso de ser simplemente hombre y que prefería para sí el título de Hijo del Hombre. También tuve que decir que Jesús asumió esa naturaleza de Maria. Esa mujer que no en vano fue virgen. Así Jesús lo que encarnó de Maria fue la naturaleza humana. Pero hoy cuando reflexiono desde el misterio y desde la pobre razon -que también asiste al misterio- no tengo mas que aceptar que no solo Maria pasó la naturaleza humana sino también su propia y misma historia . Maria no fue un simple instrumento de Dios para encarnar a su Hijo -el Amado. Me parece que en su vida por lo que dice – hoy mismo en el canto del Magnificat- y hace, transparenta ser un ser “tocado” de gracia e inspiración.
Eso de llamarse “esclava” del Señor cuando el anuncio del angel. Eso de alegrarse con Dios porque “derriba a los poderosos de los tronos y enaltece a los humildes” no es solo sabiduria revelada sino sabiduria encarnada en Maria. María es llena de gracia porque el Espíritu Santo, el “principal Actor de la Historia humana” – si le dejamos- no sólo actuó para concebir a Jesús (violación consentida) sino que el Espíritu habitó en ella de por vida.
El que era consciente de que no tenia donde reclinar la cabeza, sin duda pudo vivir así porque la tenia reclinada en Dios su Padre y en su Madre de la tierra que lo acunó al nacer y morir al bajarlo de la cruz. Y Maria que lo fue todo para Jesús y con Jesús fué todo para los hombres, hoy es asumpta al Cielo por su ADN entregado en su totalidad y exclusividad a su hijo y por la historia que hizo de principio a fin con su hijo. Asi naturaleza y vida de Maria va a participar de la plenitud de desarrollo y perfeccion humanas.
Con Jesus y por Jesus se abajó a la condicion de esclava para servir a la vida del mundo. Y ese espíritu de servicio a la vida es el que vivió Jesús aprendido por la plena gracia del Espíritu en María. Asi hoy la que se abajó a la condición de esclava como Jesús, con la Asuncion al Cielo es enaltecida por el Padre.

Mt 16, 24-28
Ese hijo de Maria al que muchos seguimos con admiración nunca se
dejó clasificar. Ni como sacerdote, ni como profeta, ni como agitador político, ni como rey de este mundo, ni como..judio ni como .. nada de tantos apropiadores de lo ajeno han querido hacer de El para favorecer sus particulares ideas o intereses. El , nos parece , gustaba de llamarse el Hijo del Hombre y con ese solo sustantivo y ningun otro adjetivo hizo su corta vida .
Y nos preguntamos ¿que encarnó entonces de Maria? Y encontramos que por lo que en vida hizo de si mismo lo que pretendio fué ser y ser en plenitud hombre. Lo que heredó de su bendita madre y mujer.
Y esa voluntad de ser la concretó en una operacion fundamental del ser que le justifica el existir: SER-VIR. Servir a la vida y sobre todo al hombre cumpliendo en todo la voluntad de Dios su Padre.
Podria haber encarnado la voluntad de poder. Y buscar como la mayoria de mortales a traves de la historia llegar a ser Señor (dominus) dominando y extorsionando y esclavizando naturaleza y personas. Pero en esta altura de los tiempos vamos viendo que el camino del poder encierra peligros tan grandes en forma de odios ancestrales que parece que no hay manera de digerir la mala historia que hemos hecho -por mas que queramos lavar páginas de nuestras historias -ni tpoco lo hemos hecho tan bien con nuestros caminos andados de liberación con falta de respeto a la maturaleza que evoluciona pero normalmente no lo ha hecho tan mal.
Las quejas de la naturaleza y la vida que vive en ella nos aparecen ahora como casi imposibles de recuperar.
Y hoy oimos al Maestro decir a sus seguidiores que hemos de estar dispuestos a seguirle desnudos de adjetivos y de toda voluntad de poder. Que ya está bien de siglos de imposición y dominación que han dejado un erial de explotados y paisajes deteriorados. Y que su camino es El Camino del ser y servir con la segura cruz. La cruz de los “bienestantes” que solo quieren su propio bienestar y no estan dispuestos a mover un dedo por los demas. Y la cruz de los que solo quieren llevar la cruz si es la de ” mi manada”.
Parece q el destino de los seguidores de Jesús – como el del maestro- va a ser el de los que quieren ser simples hombres al servicio del hombre y sin ningun apoyo en quien reclinar la cabeza salvo en el Padre porque ser Hombre e Hijo del Hombre en la soledad de nuestra aceptada cruz- como Jesús- es nuestra meta.

Mt 16,13-23
Quien es realmente Jesús fué y es la gran incógnita para los apóstoles y hoy para nosotros. Los apóstoles pronto se quitaron la responsabilidad de responder por si y dijeron lo que otros comentaban: que si era Juan Bautista , o Elias o Jeremías . Pedro arriesgó al decir “Tu eres el Mesias, el Hijo de Dios vivo”. Y Jesús le proclamó dichoso porque el Padre se lo habia revelado. Sin esa revelación del Padre la fe de Pedro y la nuestra no pasaria de ser una opinión mas como otra cquiera. Pero si al profesar esa fe tu mente y corazón se encogen en oración has hecho ya la conexión de fe. Es un acto que se realiza con una seguridad absoluta pq absoluta y no falible es la persona cuya radical intimidad se ha desvelado. Eso no quiere decir que ya la vida de Pedro como la del cristiano de a pié será coherente siempre con esa fe. La primera contradicción con esa fe se manifiesta en ese mismo relato cuando Pedro no acepta un destino de crucifixión para Jesús y Jesús le da la peor de las reprimendas “apartate de mi satanás que me haces tropezar. Tu piensas como los hombres. No como Dios”. En ese acto de fe diremos pues que inicia el.cristiano el camino de.la fe pero la infidelidad e incoherencia hasta ser capaz de negar conocer al propio Jesús está ahí y la Iglesia ha demostrado una gran humildad no ocultándolo sino afirmando la gran fe de Pedro y a la vez su debilidad humana aun siendo roca sobre la que apoyar la Iglesia. Mas aun habria que decir que Jesús no fué muy certero en y la.elección de personal. Nada menos que Pedro, y Santiago y Juan que eran un puntito exaltados más Judas que vendió a Jesús. O sea, q asumir la plena voluntad de Dios y no la nuestra antes ya era dificil y no menos ahora en que la obediencia casi está hasta mal vista pq la democracia nos abre los ojos a todos los derechos “para no ser menos” y nos ciega la vista a aceptar deberes y obligaciones como algo q me implica. Es el efecto colateral de la educacion en democracia. Hablamos tanto de derechos y libertades que los deberes ,obediencia y obligaciones nos suenan casi siempre a imposicion y dictadura.