Año: 2023

Mt 11,16-19

Antes y ahora es dificil conocer bien a las personas. Jesus comenta en el texto de hoy lo que pasó con Juan Bautista – su precursor -y que por vivir con gran austeridad en el desierto y siendo muy respetado por la gente sin embargo otros lo denigraron como si fuera un poseido por el diablo. Tampoco fue mejor la suerte de Jesús que siendo anunciado como el esperado novio que llega con aires de banquete de fiesta y come y bebe con publicanos y pecadores fué tenido por “comedor y borracho” sin más por algunos.
Ocurre que los hechos son vistos siempre según los ojos del que los ve. Y todos tenemos sesgos o perspectivas o prejuicios desde los cuales vemos e interpretamos hechos y personas . Es por ello que siempre tendremos que hacer un importante esfuerzo de objetividad , de dejar ser al otro, y de no precipitarnos en el juicio de personas para no manchar la realidad con sesgos perspectivas o prejuicios que mas que descubrir enmascaran o caricaturizan y maltratan la realidad de la persona causándole perjuicios. Una observacion atenta buscando la verdad del otro nos va a permitir empatizar con él, poder acompañarle y verle como potencial amigo y hermano nuestro .
Canto: “Ayudame a mirar con amor”

Mt 11,11-15
¿Qué quiere decir Jesús cuando alaba a Juan Bautista como el más grande nacido de mujer y dice que no obstante el más pequeño en el Reino es más grande que él?.
Lo explicamos por partes

1. Hasta Juan el creyente seguía los preceptos religiosos contenidos en la ley y los profetas. Y la salvación se entendía como el cumplimiento estricto de esas leyes sin olvidar un tilde o ápice de la ley.
2. Con Jesús y el Reino que El establece creer es conocer, sentir y vivir al unísono con Jesús(=el Dios hecho carne) de modo que Él sea como una segunda naturaleza. En ser como Él (=imitatio Christi) está la salvación. En asumir las bienaventuranzas que son como el aspecto visible de Jesús (algo mas que conocer su cara) está nuestra salvación y la del mundo. Y esto es así porque tiene que operarse en nosotros una profunda transformación que nos exige un esfuerzo continuado o “violencia”: elegir vivir con sencillez, aunque tengamos “posibles”. Luchar por la justicia en el mundo, la paz y la igualdad sin perder la mansedumbre, el ser yo mismo justo y saber estar al nivel de los demás con espíritu humilde. El estar dispuesto a sufrir persecución y maltrato, pero no solo por ir a misa sino por apoyar las causas que benefician a toda la humanidad.
   Todo este trabajo es revolucionario porque supone promover un cambio injertándose en Cristo para cambiar yo y conmigo cambiar el mundo. Canto: “Cerca de Ti, Señor, quiero morar”.

Mt 11,28-30
“
“Haz lo que estas haciendo y no estés en otra cosa que ahora no corresponde “es un lema de educación elemental con el que el padre o educador pretende que el educando se sitúe bien ante su labor diaria. Pero el educando – y lo somos todos- niños y grandes tendemos a hacer novillos y distraernos de la realidad diaria porque es demasiado repetitiva y aburrida. Y es entonces cuando Jesús viene con lo de “su yugo llevadero y su carga ligera” que no es sino atender a la realidad con la elevación que te da el contacto con Dios . Hasta ahi ha de llegar nuestra espiritualidad para ser y provocar en nosotros no una alienación sino un abrazar con la realidad de cada dia la propia cruz que abrazó el Señor. A cuántos de nosotros innumerables, les vamos a oir decir, estoy haciendo lo que hay que hacer sea o no agradable me guste o no porque ¿quien si no lo va a hacer?
Y entonces con espiritu firme tendremos que decir suspirando “Ayúdame Señor a llevar la cruz de cada dia como la llevaste Tu”… porque ¿cual es la carga ligera y el yugo llevadero que nos da el auténtico descanso si no es hacer en cada momento del dia lo que hay que hacer y hacerlo bien, “como Dios quiere”? . Ahi nos acercamos a hacer la voluntad del Señor.
Canto:” Vamos a preparar el camino del Señor”…

Mt 18,12-14—En la simplicidad de esta parábola (tan repetida)de la oveja perdida nos sorprende la actitud con que el pastor(=Dios Padre) busca a la oveja. Va movido por el sufrimiento, desgracia y peligro en que se encuentra la oveja. Va a ayudar a su rescate. Y luego viene la fiesta y la alegría al encontrarla.
Aquí no se mide el esfuerzo del pastor por encontrarla. Da por supuesto que vale la pena.
Tampoco el pastor se pone a deliberar sobre la culpa de lo ocurrido. Simplemente va a liberar. A ayudar.
Va con el amor por delante y no con prejuicio alguno.
Por supuesto que cuando va a rescatarla tiene pensamientos sobre lo tonta que ha sido la oveja y la cierta culpa que pueda tener en descarriarse, pero los aparcan porque lo primero es liberar de la angustia al perdido.
Esa parte de análisis de lo ocurrido y los porqués , y de juicio queda en manos del socorrido y de su libertad. Si hay malicia, pecado o error es cosa a deliberar por el propio actor de su desgracia y en todo caso ya la reconocerá ante su conciencia y ante Dios.
Quizás encontremos aquí un buen patrón de conducta los que educamos a personas o trabajamos en Cáritas:  lo primero es ayudar a liberar al que sufre de su situación precaria y luego “santa paciencia” y respeto a la libertad individual para no incurrir en juicios condenatorios invadiendo la intimidad de la conciencia personal.

Canto:”Mi alma espera en el Señor”.

Lc 5, 17-26
Parece que un impulso interior casi irrefrenable, por lo que dice Lucas, empujaba a Jesús a sanar enfermos. Debió entender Jesús que el Padre le habia enviado “para dar vida y vida abundante”(Jn 10,10) a los hombres y su tarea debía empezar por ahí. Asi se habia profetizado que “los cojos andarian, los ciegos verian y a los pobres se les anunciaria la Buena noticia …”(Mt 11,2-11).
Su tarea de devolver la salud pues, había que hacerla: así las esperanzas de todo el pueblo abatido por la invasión romana renacerían. Pero eso no era todo. Jesús veía el interior de las personas y captaba el mal moral o estado de salud existencial. El mal que es consecuencia del mal manejo de nuestra libertad. El mal de estar con mala conciencia culpable. Arrastrar de por vida el peso irreparable de las culpas debia ser insoportable. Pero saber que es posible en esta vida el perdón por la misericordia de Dios es el principio de la regeneracion mas radical. Había que devolver también, pues, la salud moral tras seria penitencia y verdadero arrepentimiento acogiendo a los pecadores que no están menos necesitados que los enfermos. Y en esta ocasión viò la gran fe que tenían y pensó que ese era el momento para ejercitar el ministerio del perdón. Por el poder de curar era sanador . Por el de perdonar se manifestaba como Dios y Salvador. El problema para recibir el perdón era que los pecadores no habían experimentado el amor de Dios, pero ahora lo estaban experimentando a través de las curaciones ¿ porqué no proponerles el gran regalo divino del perdón?
De momento el pueblo recibía la grata noticia de que muchos se curaban y la gran Noticia de la Misericordia de Dios atacando a la causa de todos los males se estaba dando.¿Será que con Jesús nos llega realmente la Salvación? ¿podía hacer algo más Jesús para que se le aceptara no sólo como sanador sino como perdonador y Salvador? La conexión con la personalidad auténtica de Jesús superaba la sagacidad humana. Con Jesús sanador todos respiraban ambiente de beneficencia y agradecimiento. Con el Perdón gracioso y sin mérito más que la fe (que también es gracia), se entraba por fin ,en el Reino de gracia; en el camino de Jesús que lleva a entender la vida como un servicio a la vida y por él a la Salvación.
Canto: Estamos de Fiesta con Jesus.

Mc, 1,1-8 En este segundo domingo de adviento, Isaías, que había centrado la esperanza de la humanidad anterior a Cristo en la venida del Mesías, pasa el testigo de esa esperanza a Juan el Bautista de quien dice que “es la voz que clama en el desierto gritando para que lo torcido se enderece y las colinas se allanen”. Y… ¿qué vemos que hace Juan? Predicar la CONVERSIÓN: que aquellos que de corazón deseen una mejora del mundo inicien un proceso de cambio interior: de apetecer bienes materiales pasemos a valorar y apetecer más los bienes espirituales. En el evangelio nos aparecen buenos ejemplos de conversos, debido a su encuentro con Jesús a quien han identificado como el Cristo y estan dispuestos a seguirlo. Zaqueo que era rico publicano dió la mitad de sus bienes a los pobres cuando empezó a valorar más los valores del Reino que los materiales. El propio Pedro que criticaba a Jesús cuando les decía Jesús que iba a sufrir porque no aceptaba la carga del sacrificio luego preferirá morir boca abajo porque no se consideraba digno de morir en la cruz como su Señor. Eso es abajar colinas y enderezar lo torcido: asentar el estado de las cosas no dando primacía al egoísmo sino al principio del amor que es el igualar y compartir. Pero eso nos supone una lucha constante con nosotros mismos: con nuestro orgullo egoista. San Pablo reconocía sentirse interiormente dividido y como angustiado porque no hacía, a veces, lo que quería y debía. Y ésa es la lucha a llevar con la ayuda del Espíritu, para hacer crecer en nosotros nuestra condición divina o espiritual heredada por creación a imagen de Dios y que hemos de refrendar cada día actualizando nuestro bautismo por el que fuimos hechos hijos de Dios.
Hoy, pues, de la mano de Juan Bautista, hemos de “revisar nuestro estado de conversión”(=ITV personal) para entender a Jesús cuando venga a traer la Buena noticia del Reino de Dios.
Canto: “Volveré a la casa del Padre “.

Mt 35,10 ss
Jesus, llegada su hora , lo vemos urgido por la premura del tiempo a vivir los valores del Reino con toda la intensidad que requiere porque ve que la muchedumbre “anda desorientada como ovejas sin pastor” y va tomando decisiones y dando instrucciones que puedan servir para el grupo de apóstoles de entonces y como no ,tambien para los sanadores ,terapeutas y oenegeros de hoy. Decir que el mundo de hoy anda mas desquiciado que nunca y que apenas hay personas respetables que nos dirijan con sentido común es casi una obviedad. Diganme si no como entender algunos disparates so ciales que todos conocemos y nadie hace nada o piensa que no puede hacerse nada por cambiarlo. * Delante de nuestras narices se han iniciado 2 guerras y nadie ha sido para pararlas y sin embargo se están matando a millares de personas inocentes. * Muere gente de hambre y toleramos gastos de miles de millones en viajes espaciales a Marte de 4 milmillonarios. * Se ven familias numerosas tirando de un carrito la mamá con varios hijos pequeños… aunque no tienen trabajo sus progenitores… pero reciben varias ayudas : de servicios sociales , de cáritas etc… parece que la defensa a ultranza de derechos humanos estimula la vagancia de muchos a vivir de la “paguica” sin dar golpe estando aun en plena juventud . Y no es por cantar la pobre vida de los miserables de nuestro sistema porque la ya no miseria sino maldad en estado puro está a la mayor altura cuando se fabrican en silencio culpable las mejores armas para hacer guerras y se hacen oidos sordos a los paraisos fiscales y se entorpece la accion de la justicia de mil maneras para que no castigue a los mios…y para qué decir mas si hoy lo mas seguro es vivir de la cosa pública en alcaldias o mejor aun ministerios donde los sueldos … Y legiones de deprimidos en plena juventud y sin ánimo para afrontar la vida …es todo lo que se percibe desde un simple barrio de ciudad populosa …
Y nos parece que tambien hoy es llegada nuestra hora de todo el pueblo de Dios, que aun cree, empiece a interiorizar la misión en que Jesús nos compromete a todos. Una misión de curar, vendar heridas, acompañar a cuantos sufren, echar demonios que nos atemorizan y engañan y cierran a la luz….
Preparémonos para celebrar una Nueva Navidad todo este adviento.
A lo mejor la pandemia y la actuales guerras y las crisis que se avecinan no son sino indicadores de un malestar general y en todos los órdenes de la vida aunque sus principales muestras se manifiesten en el “cansancio social” hacia la jerga politica ( o casta😱) ..pero no sólo.Quizás lo mas grave es que socialmente hemos aparcado a Dios y su sombra que es el respeto a los grandes principios de moral o ética. Nos parece que estamos haciendo todos demasiado oidos sordos con aquello de que “quienes son ustedes para darnos consejos de moral”… y entonces nos cerramos cada uno a nuestro yo mas egoista ….. El mundo sin un sol objetivo que son los principios de moral válidos para todos -como defendía Hans Kung que intentó una ética mundial- vive en densas tinieblas y cunde el desconcierto y el no saber qué pensar y hacer por el bien propio y de todos.
Por eso hoy, umbral de varias fiestas clamemos con el pueblo de Dios portador de la antorcha de la Esperanza, que al menos no se mate más y venga la paz .
Canto: “Ven Señor ,no tardes en llegar, y la paz al mundo llevarás..”

Lc 1, 26-38
¿Será posible que desaparezca el mal de la faz de la tierra?
Pues bien, la liturgia de- hoy fiesta de la Inmaculada- nos viene a decir que ha habido una mujer en la historia, María ,que ha sido capaz de pisar la cabeza de la serpiente. Aquella serpiente símbolo mítico del poder demoníaco que quiso llenar de orgullo a los primeros hombres haciéndoles ver que podrían ser como dioses, árbitros del bien y del mal sin miedo a las consecuencias…
María fue el primer ser de la tierra que diciendo un “Si” rotundo a Dios nos trajo a Jesús y con El la salvación.
Con María nos llegó Jesús y su Reino. Ahora necesitamos como María repetir el Amén ,el sí a Dios todos ,asumiendo el estilo de Jesús dulce y austero, libre y sencillo que nos libre de los estragos de un orgullo y ambición que nos aparta de Dios y nos enzarza con los hombres nuestros hermanos.
Con Jesús, cuya venida preparamos celebrando la próxima Navidad nos llega el mensaje de que el bien se puede hacer plegandose con radical humildad hecha necesaria virtud ante los grandes retos que (no aconsejan sino que nos obligan) – ahora lo podemos entender con la pandemia- y amenazas climáticas etc.. ) a estar unidos por el bien común. Maria fue vista por el angel como llena de gracia y luz sin sombra de pecado (mejor que sin mancha o mácula), y esa alabanza recibida del angel nos recuerda las palabras que Jesus aun en vida dejó a sus discípulos: ánimo, yo he vencido al mundo” Canto: Que hermosa sois oh madre Inmaculada ” o Maria pobre de Yavè.

Mt 15,29-37
Habra que recordar escuchando este evangelio de la multiplicación de los panes y los peces que nuestro Señor y Maestro ,Jesus , quiso sellar la Nueva Alianza de Dios con su Pueblo en un banquete o cena en que tomando el vino hizo alusion a su sangre derramada para el perdon de los pecados y ese gesto quedaria para siempre como memoria de su entrega y fuente de la alegria del compartir como hermanos distintivo fundamental de la Iglesia que nació de su sangre.Ese es aun hoy y en el Occidente cristiano el distintivo o buque insignia de la Iglesia que es la Caridad cristiana.”mirad como se aman” Y habra que no olvidar tambien que se representa con un corazón rojo pero la memoria de la eucaristia o Santa misa se expresaba desde los inicios con un dibujo de un pan y un pez recordando en el propio altar la union simbólica del banquete eucaristico con la multiplicación de los panes y los peces . Es por ello, tambien que en la misa de hoy se hace referencia en la 1 lectura al profeta Isaias que habla de los tiempos nuevos de la venida del Mesias en que Dios reuniría a gentes de todas las naciones participando en un banquete de manjares suculentos y bebidas reconfortantes. Y ¿cual es la causa mas profunda de esa alegria propia de una fiesta para toda la humanidad? Esa no es otra sino que el cuerpo de Cristo es entregado como comida y su sangre como bebida de comunion y salvación para toda la humanidad.
Así entendido el banquete prefigura la alegria del bien vivir la vida aquí para poder participar luego del banquete definitivo junto al Padre.
¡A celebrar , pues, la vida en este adviento, participando en el banquete que nos redime y reconcilia reconociendo con humildad y penitencia nuestros pecados para andar segun el estilo de Jesus con vida alegre y renovada y entrando en la Era de la Comunion.
Canto: “El pan que compartimos”

Mt 8,11-15
El centurión que se acercó a Jesús cuando entraba en Cafarnaun para interceder por su criado tenía una gran fe como no era habitual encontrarla por Israel. Sin embargo no era israelita. No estaría quizás ni circuncidado. Pero se abrió a Jesús con una fe tal que le causó admiración a Jesús. En principio hemos de decir que sería una fe natural: esa que tenemos todos por la que confiamos que nuestros actos van a producir unos efectos o no los haríamos. Nosotros hasta jugamos a la loteria sabiendo cuan improbable es que nos toque. También cuando estamos desesperados sabemos que cualquiera busca remedio en el primer sanador de gracia que encuentra por el camino y más si es de mucho renombre. Todo esto nos encaja con la búsqueda del centurión a Jesús. Pero hay aspectos en esa súplica del centurion a Jesús que nos llenan de emoción: lo hace por un criado. Y lo hace con una humildad que raya en el servilismo:”No soy digno de que entres en mi casa”. Pero las siguientes palabras “di una sola palabra y mi criado será sanado”.
Aquí vemos una fe que rompe moldes por todos los lados. Si es sólo un acto de fe meramente humano nos está diciendo que la fe humana es más capaz de logro de lo que pensamos. Si es sólo humana además hemos de admitir ya que se pone la fe en que el logro va a ocurrir por causa ajena. Que esa fe puede influir en otra mente humana como la de Jesús y llevarle a hacer un prodigio especial o milagro.
La reacción de Jesús al captar en profundidad ese estado espiritual del centurión le debió provocar a Jesús un shock empático. De golpe comprendió que su Espíritu estaba tambien con el centurión y entonces le regaló el gran signo de la curación del criado.
¿ era una fe natural la del centurión que provocó tal resultado ? Probablemente sí, pero cuando entran los elementos apenas descritos como empatía del centurión con la bondad de todo lo creado. Cuando vive con humildad y todo se percibe como un don. Cuando hemos roto por bondad el cerco del egoísmo más cerrado, Dios mismo estalla en el corazón humano y le hace ver y vivir las delicias del Resucitado.
“Cerca está el Señor del que le invoca de todo corazón”(Sal 145,15). Que para eso se hizo hombre . Para que todos le puedan conocer de cerca y acelerar el pobrbeb motor del corazón simplemente humano. Canto: “Cerca esta el Señor”