Mes: abril 2024

Jn 3, 7-15
Gracias al encuentro con el Resucitado empiezan en el grupo de discípulos a soplar vientos nuevos. Vientos que les lanzan para arriba como los cometas porque son soplos de vida y no de muerte. Y el diálogo de Jesús con el sabio Nicodemo va en esta linea. Le dice que ha de nacer de nuevo para entrar en el Reino de los cielos, algo imposible para los hombres pero no para Dios. Y la fórmula es dejarse llevar por el Espiritu. Pero,ojo, no cualquier espíritu. La larga historia que hemos vivido de un ateismo que se pretendia cientifico y desafiante con todas las religiones va bajando enteros y haciéndose mas humilde y en esta Europa aun vacilante hay búsqueda en las redes de nuevas espiritualidades que son como vientos que nadie sabe a ciencia cierta de donde vienen y adonde van. Y es frecuente ver maestros espirituales tipo “influencers” que arman harto revuelo y juntan seguidores por millares: meditadores cristianos con Pablo D Ors,y otros budistas o hindús, New Age, Hakuna, …. los educadores conviene que les tomemos el pulso.. Por si acaso pongamos atención a las palabras del Maestro Jesús con Nicodemo : le invita a contemplar al que ha venido de lo alto (=Jesus musmo)y por ello puede hablar de lo alto y cómo a la vez se ha abajado como Hijo del Hombre para pasar por el servicio de la cruz a la luz de eternidad y Resurreccion. Ahi está la piedra angular de la nueva espiritualidad.
Cristo por amor muerto en la cruz y resucitado es el Camino que nos ha trazado. Y si esa movida espiritual, como auguramos, va a proliferar porque no se soporta el sinsentido existencial durante mucho tiempo en una cultura de hondo calado cristiano como la nuestra, va a ser tiempo de discernir espíritus para distinguir bajo el crisol de la Cruz como hicieron tantos santos y místicos que abundan en nuestro católico santoral.
¿No será nacer de lo alto amanecer llevados por el Espiritu con la máxima disposición del que ama para hacer lo que es justo y necesario para el bien de todos?.
Si vamos captando ya ese “quid inmortal”que puja por resucitar como primavera en nosotros : Invoquemos el Espíritu de Jesús con el Canto:” Ilumíname, Señor con tu Espiritu”

Bon dia de dilluns de Pasqua en que podem recordar al Pare San Vicent Ferrer , felicitar als nombrosos Vicents , Vicens o Visantetes i podem també plorar i riures tot junt per la incapacitat de gestionar i acceptar -encara que siga provisionalment- una forma de parlar valenciana que siga válida per a tots. Ja s han posat a criticar al nostre volgut bisbe tan valenciá com es i escriu, diguent que es catalá el que parla… I a mi que soc valenciá de naiximent i he convixcut en valencians de tota nostra geografia, vos diré que mai m’
han molestat les quasi infinites variacions linguistiques dels nostres pobles i m he pogut entendre i sorprendrem de tantes peculiaritats com té la nostra llengua . Segur que San Vicent predicador de l ‘arc mediterrani que s’ entenia en tot lo mon ,i va saber fer- se entendre i convertir a molts per la paraula parlada- mes que per la escrita- podriem tindre’l per intercesor per a que “asaonats” com per valencians, som, tingam tolerancia i estigam disposats a parlar com pugam i a escoltar en “santa paciencia i humor” a qui intente parlar o escoltar als que parlem en esta “asalvatjada” llengua. Deuriem tindre en conte que la llengua d un poble es la primera expressió d’ un ser inteligent i social viu i que cal concedir-li tots els drets d expressió pa que exprese la seua lliure ánima i sentir.
I …acabem les Pasques en Santa Felicitat i Pau que entre mosatros, riallers i divertirs com som , camina Jesus el Resussitat.😛🫶🙏
Cant:que cadascú cante i balle la tarara que li vinga al cap com la canten i ballen al seu poble😅🤣

Lc ,24,25-48
Después de haber visto el sepulcro vacío los evangelios nos van hablando de las sucesivas apariciones. Éstas tienen como dos caras: la anecdótica o historia entre fantástica y sobrenatural sin limites claros porque nos sobrepasan a nuestra mente y son esas percepciones de un Jesús que aparece y desaparece , que atraviesa paredes y hace pensar que no es real, que es un fantasma. Un Jesús que camina sobre las aguas y que le dice a Maria Magdalena” no me toques que aun he se subir al Padre ” y los discípulos tienen que restregarse los ojos y plantearse: pero ¿ qué estamos viendo ¿qué Jesús es éste tan distinto al que hemos conocido? ¿será el mismo o es un fantasma?.
El Jesús después de la Pascua, de aspecto mágico, sobrenatural o como en teología se solía decir con un “cuerpo glorioso” que desafia las leyes de la física vuelve a la historia contactando con sus discípulos con una misión fundamental que es la segunda cara y auténtico mensaje de los evangelios de las apariciones y que coinciden con la experiencia del Tabor:la magia que nos eleva y alegra y admira no la hemos de descubrir mirando al cielo sino mirando la tierrra. El Jesús que camina sobre las aguas y atraviesa paredes e irradia felicidad (=Shalom) es el mismo que sufrió en la cruz , y cuyas llagas aún son perceptibles en su cuerpo. El que se sentaba a la mesa con sus discípulos pero también con publicanos y pecadores. Asi pues, el mensaje que entendieron los discípulos con las apariciones era este :que el Resucitado es el mismo que fue crucificado, que no es otro distinto; que la resurrección no es negación de la cruz, sino su reafirmación y la revelación de su sentido último.
Es una invitación a explotar de alegría porque si Jesús resucita con una muerte cuya grandeza nos parece mas un rotundo fracaso , nos está diciendo que los trabajos por amor que se viven como cruz aunque el mundo no los entienda son la mejor semilla de resurrección.
Con el canto :”Sois la semilla”podemos recordar nuestra misión de “resucitadores”, de ser aguijón y caricia a la vez, testigos de la Resurrección.

Lc 24,30-35
Cleofás y otro discípulo de Jesús van de camino a Emaús comentando tristes los hechos recién ocurridos de su Pasion y muerte . Habían apostado por su forma de vivir tan libre y abierta a la verdad y al amor y creían que era posible construir su Reino en la tierra. De hecho habían empezado ya a predicar y a hacer algunos pequeños prodigios al estilo de Jesús ayudando a enfermos y creando un ambiente de bienestar fraterno que daba a todos ganas de vivir. Pero ahora con su muerte quedaba enterrado Jesús y su utopia.
Algo de esto pasa a muchos cuando han recibido bautismo y comunión y piensan que con ello está cumplido todo su quehacer como cristiano. Son simples ritos que ¿afectan a nuestra vida?…Veamos…
Vi el otro dia a un hombre vociferando contra Dios y lo más sagrado…y nadie se atrevía a decirle nada porque el gran dogma laico es la libertad de opinión. Hasta que otro hombre sacó coraje y a lo mejor algo de fe y le dijo “oiga si no cree en ese Señor déjelo tranquilo o al menos respete al que crea en El”. …y el hombre blasfemo se excusó…. Dijo.. oiga, que es una forma de hablar sin mayor malicia.
¡Qué curioso que hablando se use para mal el nombre de Dios y.. porqué no usarlo para el bien? Los pobres antes y aun ahora piden “una limosnita por el amor de Dios” y esperan que si no porque les nace dársela se la den “por el amor de Dios”. Tambien decimos al despedirnos “adiós, o vaya ud con Dios “….como vemos a Dios se le hace presente en la vida para urgir ayuda o para conseguir cosas o metas de interés como cuando un futbolista invoca a Dios haciendo la señal de la Cruz para dar lo mejor de sí en el partido .
También en los ambientes de culto se nos pide a los sacerdotes que oremos por enfermos y difuntos. ¿ porqué será si para los muertos no hay esperanza que valga y para los enfermos lo suyo es un buen doctor?…
¿Porqué será que somos eternos “enfermos fe esperanza” que oramos hasta por los muertos? ¿no será porque la muerte no existe?…
Y va .. y Cleofás y el otro discípulo sin darse cuenta se están encontrando con el resucitado que da pruebas de estar vivo y está alimentando la fe que enciende la Esperanza para hacer posible la vida no en los momentos cumbre sino en el dia a día …..
Y el pobre, y el enfermo, y la viuda y el trans o el okupa de la calle nos están clamando que al menos “por el amor de Dios” les hagamos el milagro de hacerles un poco de caso como Jesús y los que se sientan en la mesa eucarística del Jueves Santo se lo hubieran hecho.
Canto: “Quédate junto a nosotros que la tarde está cayendo”

Jn 20,11-18
Cuando leemos o escuchamos los relatos de las apariciones del resucitado ,nuestros ojos se abren con sorpresa. Los que lo leimos en el Tabor transfigurado con vestidos relucientes de un blanco esplendoroso ,ahora, presente en gloria o como gustaban decir los teólogos , en cuerpo glorioso, se manifiesta de de múltiples formas: peregrino, jardinero, ……..y nos lleva a pensar en la hipótesis que el Jesuita Manuel Carreira sugería sobre el tal cuerpo desde su mentalidad de fisico y astrónomo : “si en verdad se trata de un cuerpo resucitado y más allá del espacio y el tiempo ¿Qué dificultad hay en admitir desde la física cuántica que puede hacerse presente donde quiera y como quiera? Su materialidad transmutada fuera del espacio y el tiempo puede materializarse sin perder su identidad en la forma material que lo desee y por supuesto puede atravesar puertas y muros o desaparcer de repente sin dificultad alguna porque ya no está sometido a las leyes rigidas de la física (=gravedad, electromagnética, nuclear fuerte y débil).
Pero estas manifestaciones que percibimos como maravillosas y la física nos quiere certificar de su realidad -aunque parezca irreal por lo poco habitual?-.. tienen un propósito. No de encandilar o embaucar, sacando al pobre hombre sujeto mortal-espacio-temporal de su vida normal con sus servidumbres. El propósito es ayudarle a descubrir que en su tiempo ya está sembrada la eternidad y que lo mortal ya se está revistiendo de inmortalidad con la fuerza resucitadora del Resucitado. Así lo manifestó Pablo el perseguidor y luego vidente y transmutado al ver al Resucitado. 1Cor,11-18.
Y vamos recordando el Canto y cantando “como unas pascuas”:Baila de Hakuna “