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Jn 15,12-17
Profundizar en el amor de Jesus despues de ver que el discipulo ha de amar como Jesús nos ha amado es una simple consecuencia. Y hoy vemos algunas caracteristicas del amor que Jesús vivió con sus discípulos .
1. Trato igualitario: El los consideraba no siervos sino amigos . Ese amor de amistad Jesús lo vivió sentándose a la mesa con ellos en plan de igualdad.(no como siervos) y compartiendo amigablemente.
2. Jesús elige a sus amigos: es lo que no se puede hacer con la familia que es la que es y te toca vivir con ella. Con los amigos no hay obligatoriedad ni atadura. Por eso es mas libre. Pero tambien el tiempo nos descubre quien es el buen amigo, fiel y realmente valioso.
3. La confianza y confidencia son valores muy relacionados en el amor de amistad. Jesús la practica al decir cómo les revelaba los secretos que el Padre le habia dado a conocer. Y al encomendarles su misión de predicar el evangelio.
4. La fidelidad que en el caso de Jesús llega hasta el extremo de dar la vida . Y es el ejemplo paradigmático del amor mas grande que pueda haber.
Estas son algunas de las características del amor de amistad. Del amor mas libre y desinteresado.El que nos puede hermanar mas alla de los lazos de la carne y de la sangre. El amor indispensable para crear comunidad y ser fuente de las mejores alegrías. Por ello no conviene olvidar cual es el espíritu de las primeras comunidades cristianas que es punto de referencia al que siempre hemos de volver: Hechos 2,42 “vivian todos unidos unidos en la fraccion del pan y en la escucha de la Palabra(misa) y compartian sus bienes de modo que a nadie faltaba lo necesario .
Canto: “Juntos como hermanos”.

En Jn 15,9-11 Jesús nos da la “receta” para llegar a una alegría en plenitud que es fruto del Espiritu en nosotros: (no felicidad que es algo mas egoista ): Amarnos unos a otros, como Jesús nos ha amado.
Y Jesús nos fue amando renunciando a su categoría divina y poniéndose a nuestro nivel, curándonos de toda enfermedad y dolencia (hay mucho “depre” suelto),… perdonándonos nuestras traiciones y maldades, de manera que nada le apartó del amor a nosotros. Amor a todos y a cada uno en particular. ¿Qué belleza podía encontrar en nosotros para amarnos así? Seguramente la belleza original de la huella divina en todo lo creado. Huella presente aún aunque borrosa por el pecado. Y el fruto del amor de Jesús a nuestra naturaleza “corrompidita” por el pecado ahí está: nuestra regeneración.
Platón decía que el amar es “engendrar en lo bello”. Jesús nos engendra por su amor a la posibilidad de una vida nueva si seguimos sus preceptos y permanecemos en su amor porque esa forma de amar en libertad es generadora de vida. Generadora de vida para nosotros y para nuestro entorno social.Este es el nucleo activo de la Buena Nueva . La realidad y el Espiritu nos “soplarán ” la forma concreta de comprometernos haciendo algo por los demas cada dia.
Iluminame, Señor con tu Espíritu” es canto apropiado para invocar la fuerza e iluminación en nuestro quehacer habitual.
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Jn 15,1-8
Amaneixca el dia desde bon matí i units a la Vid per a donar fruits i fruits abundants.
En Jn 15,1-8 Jesús bajo la parábola de la vid y los sarmientos nos explica con toda claridad que la condición de dar fruto el discípulo es permanecer muy unido a la vid.
Y no puede entenderse de otra manera que el Creador y Dador de vida la dé a traves nuestro, si no es por esa profunda unión que nos hace sentir como trabajadores de su viña y sarmientos de la vid.
Y si hemos de esperar frutos ¿de cuáles se trata? Desde luego de una profundización en nuestra vida espiritual dejándonos llevar más por su Espíritu, pero los frutos deben invadir todos los órdenes de nuestra vida: mejorar la vida familiar, nuestro rendimiento académico, nuestro trabajo profesional, nuestro compromiso social y político como ciudadanos, nuestra conducta ética en el mundo económico etc. y todo porque el mejor fruto de esa unión con la vid debo ser yo mismo urgido y ungido por la fuerza del Espíritu.
Una frase de Pablo nos puede iluminar nuestra forma de estar cabe al mundo: “ora comáis, ora bebáis hacedlo todo en nombre del Señor”.
Canto: “Te damos Gracias Señor”

En Juan 14:21-26
La “inhabitación trinitaria” de que hablamos en teologia espiritual se refiere a la presencia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo en aquellos que guardan la palabra de Jesús. Es una imagen poderosa de la unión y la cercanía que se puede tener con Dios cuando se vive en obediencia a sus mandamientos. La presencia de Dios en la vida de un cristiano es algo que transforma profundamente su existencia y le da una fuerza y una paz inigualables.
Y si hay disposicion interior en nosotros a guardar la palabra de Jesus.. entonemos ya el intimista y pletórico canto: “Yo creo en Ti, Señor”

Jn,13,34
El “amor a Dios con todo el corazón con toda el alma y con todas tus fuerzas” ya se había predicado en el antiguo testamento .Es el primer mandamiento que Jesús trata en Mateo 22,37 resumiendo así los 10 mandamientos en el amor a Dios sobre todas las cosas y al projimo como a ti mismo”. Pero la verdad es que aquí Jesús dice algo más.
Dice que es un mandamiento nuevo. Y esa novedad la encontramos en que el punto de referencia ya no soy yo sino es el propio amor de Jesús. Y es que nuestra forma particular de amarnos puede no ser tan buena, incluso a veces nos amamos poco y mal y lo tendremos que rectificar para que también sea de verdad nuestro amor propio cristiano y no masoquista o dañino para nosotros . Así, pues, siguiendo este modelo de Jesús se trataría de divinizar y/ o hacer de verdad cristiana nuestra forma de amar y para ello apuntamos unos pasos
1.Amar al estilo de Jesus . Esto supone haber experimentado el amor que Dios tiene por nosotros y por ello nuestro amor es respuesta al amor de Dios y por tanto dejaremos que Dios actúe a través nuestro para hacer las cosas a su modo y manera.
2. Nuestro amor, como el de Jesús, deberá ser universal e incluir a los mas necesitados con preferencia y hasta a los enemigos como Jesús que oraba desde la cruz pidiendo perdón por los que le llevaban a la muerte “porque no sabem lo que hacen”, decia
3. El fin último de ese amor en Jesús fue sin duda el servicio a la vida Jn 10,10 y así lo manifestó en la humildad del lavatorio de pies (Jn 13) como símbolo y también en la entrega de su propia vida por amor a los amigos como anunciara en Juan ,14,13-17.
4. Finalmente y en el propio texto de hoy oimos el deseo de Jesús para sus discípulos: que un amor tal sea vivido en la comunidad de sus discípulos y como distintivo principal de las comunidades cristianas.
Y desde aquí lanzamos un reto para todas nuestras comunidades cristianas como fuera deseo del Papa Francisco : que caminemos sinodalmente sacerdotes y pueblo entero de Dios sin tantas distancias jerárquicas y escuchándonos de corazón para producir importantes frutos de cara a los tiempos nuevos que vienen : terribles ,si se viven sin amor ni espíritu constructivo, pero esperanzadores si ponemos de protagonistas el amor fraterno y el Espíritu como Maestro interior nuestro como ha ocurrido en el cónclave recien celebrado.😛🌹
Canto: Oh Señor, envia tu Espíritu, que renueve la faz de la tierra”.

¿
Jn 14,1-6
¿Puede nuestro hombre occidental- al que se le quiere educar sin referentes religiosos ni filosofico- culturales (porque el diálogo de religiones y entre culturas se ha dejado sin mayor explicación) – tener una existencia medianamente viable?
La angustia o turbacion de la mente es la condición normal del hombre si ,como seres pensantes,queremos caer en la cuenta de qué hacemos aquí en este mundo puesto que se nos ha dado una existencia sin pedirla . Y
puestos a pensar y a la vez vivir, ya es mucho que descubramos el sentido de aquel aforismo de R. Tagore: “Soñé que la vida era alegría. Desperté y vi que la vida era servicio”. Serví y descubrí que en el servicio estaba la alegría”. Pero ello nos puede llevar toda una vida y no con pocos quebrantos y errores.
Y el judío que fue Jesús y se planteaba el existir contando con Dios a quien llamaba Padre, había entendido que el grave problema del hombre es orientar su vida si la quiere tomar en serio. Y que la invocación del principio y del fin es fundamental . Y viendo esa turbación en los hombres de su tiempo a los que veía “cansados y agobiados como ovejas sin pastor” (Mt 9, 36) hablaba a las gentes con calma. Y en una de esas meditaciones en que les estaba hablando del fin y diciéndoles que no perdieran la paz porque adonde El iba había muchas estancias y que El iría primero a prepararles un sitio. y esta desazón de la mente la ve Jesus también en la mente de Tomas cuando le pregunta: Señor si no sabemos donde vas a ir cómo vamos a saber cual es el camino?
y oimos al instante las solemnes palabras del maestro” Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mi”.
Desde Jesús, el Dios hecho carne, la voluntad de Dios .- si es que queremos hacer la voluntad de Dios mas que la nuestra, la podemos escrutar preguntando a Jesús: “en mi situación qué harías Tú , Jesús? Y en El escuchando con calma sus palabras y viendolas con mas claridad al contemplar sus obras iremos encontrando todas las respuestas.
¿Qué hemos descubierto con Jesus los que nos llamamos discipulos? Que hay un Dios y Padre de infinita bondad que está en el principio y fin de nuestro existir y que si queremos encontrar en esta vida el correcto vivir El es el Camino mas directo, la verdad de la vida que anhelamos y la misma vida en plenitud . Vida que entiende como “yugo llevadero y carga ligera” Mt 11,25-30, vivida con El.
Ojo pues, a una propuesta de educar un hombre desprovisto de toda carga cultural – o laico- porque vamos a someter al hombre normal a una carga insoportable. Y la vida con madurez para pensar ,es mas bien corta.
Andando por el camino de la vida ojalá nos tropecemos con el Señor .
Lo meditamos con el canto: “Te conocimos Señor, al partir el pan”

Jn 13,16-20
El texto de hoy es continuacion del lavatorio de pies de los discipulos.
Con este gesto Jesús ha querido significar la tarea fundamental que corresponde a todo ser humano y especialmente a sus discípulos: servir a los otros desde una postura no de dominacion sino de humildad. Ellos son quiénes como enviados actúan por si y tambien como representantes de quien les envia.
Desde este contexto podemos entender cómo han surgido los ministerios en la Iglesia y cómo en la actualidad lo estamos realizando en cada Iglesia particular. A mitad de Octubre solemos celebrar la “Misa de Envio”. Para ese evento reunimos a los agentes de pastoral que van a realizar los diferentes servicios en la Iglesia como monitores del Junior ,catequistas, ministros de la Comunión, Caritas.,sacristanes etc. y el sacerdote les impone las manos sobre su cabeza mientras se invoca al Espíritu Santo. Es así como la comunidad con quien la preside en nombre de Cristo enviamos a miembros de la Comunidad a realizar las diferentes tareas al servicio de la comunidad y del barrio o pueblo en que està ubicada la parròquia. Desde ese momento son aplicables para estos enviados de la comunidad estas palabras finales del evangelio de hoy: “quien a vosotros me recibe me recibe a mi y quien me recibe a mi recibe al que me ha enviado”. Es Cristo quien en el humilde servicio que realizan sus enviados está siendo acogido y con El el Padre.
No olvidemos pues, que cuando actuamos como agentes de pastoral enviados por la comunidad no nos representamos a nosotros solos sino a Cristo y a la comunidad cristiana. Y lo rubricamos con el canto “Iglesia peregrina”.

Jn 15,9-17
Jesús está diciendo las últimas palabras de despedida y el tema que elige ¿podía ser otro? es el AMOR. Un amor que nace del Padre y con el que Jesús ha permanecido unido a El y a nosotros. Amarnos con ese mismo amor nos va a llevar a la más perfecta alegría y plenitud. Así lo espera Jesús de nosotros. Y esa forma i estilo de amor Jesús lo expresa con un imperativo o mandato.”AMAOS COMO YO OS HE AMADO”
Entender el amor solo como una atracción nos parece fácil…pero poco serio. No todo puede parecernos amable pero debemos amarlo porque Dios lo ama. Nuestra mentalidad actual bastante egolatrica e infantil (¿por fomentar hiperderechos?) nos dispensa de seguir esa relación y ha puesto montón de palabras para hacer odiosa, tóxica, imposible, insoportable .. esa relación …y así nos van los amores…. 🤪Hay que entrar en la fase de prueba que requiere de más estudio y ciencia para sacar un provecho mutuo. Aquí el amor cristiano requiere el aporte de todo un corolario de virtudes como nos refiere Pablo en Cor 13:.el amor es comprensivo es servicial, no es jactancioso ni envidioso..,todo lo espera, todo lo tolera .”..el amor cristiano ha de ser todo un arte como Eric Fromm lo dice en el simple y precioso titulo de su libro ” El arte de amar”.
Canto: “Amar es entregarse, olvidandose de sí”.

Jn 10, 1-10
En un mundo de “maestros del engaño” en el que las redes son a menudo instrumento preferido de aprovechadores” influencers” ,toda precaución es poca.
El texto de Jesus nos da 2 claves para hacer discernimiento los que queremos ser discipulos de Jesús y trabajar en su Reino:
1. El, y solo El es la PUERTA del rebaño que El guia.Y es la puerta que se abre a los que buscan el camino de la auténtica vida en libertad (=”senda estrecha”), vida con Verdad (=coherencia palabra y vida) y Vida plena aquí con sabor a bienaventuranza y bendición y posible persecución como la sufrió el Maestro. Ese fue el estilo de vida de Jesús que le hace y convierte en modelo para los hijos del Reino.
2 El discípulo de Jesus escucha y distingue su Voz de múltiples maneras: en el silencio meditativo y la oración. En la reunión con otros discípulos en que lo invocan recordando la Cena y el gesto de partir el pan. En la confesión de fe en Jesús como el Cristo e Hijo de Dios vivo. El que no busca solo su vida y felicidad sino sobre todo la de los más desfavorecidos a quienes tiene especial preferencia. Y descubren la voz de Jesús “ipsísima verba Dei” (=las mismas palabras de Dios) quienes hacen comunidad de culto y vida amando a sus seguidores pero también a los alejados y hasta los enemigos poniendo en juego el infinito amor de Dios que sabe a misericordia y perdón amando ” como yo os he amado”
Canto:”Oh , Señor, delante de Ti”.

Jn 10,27-30
Hemos de confesar que la imágen del Buen Pastor aplicada a Jesús nos llena cuando la vemos referida a nosotros en el diario vivir en este mundo. Es , sin duda estimulante, conocer a un Jesús que se nos da como un pastor que lleva a sus ovejas en busca de los mejores pastos, que conoce a cada una de sus ovejas y las llama por su nombre. Un pastor que busca a la oveja perdida y la carga sobre sus hombros y que más aun no las abandona cuando aparece el lobo sino que da la vida por sus ovejas….
Pero hoy Jesús nos dice que nos da la vida eterna y la pregunta que nos hacemos es y ¿cuándo comienza esa vida eterna? ¿es la que por fe pensamos que viene tras la muerte? – bien, pero si sólo conoceremos eternidad después de la muerte ¿cómo podemos saber esa eternidad qué cosa es?
Y entonces hemos de recurrir a escuchar el Génesis donde Dios dice que creó al hombre a su imagen y semejanza así que estamos configurados con una impronta divina . En esa configuración o ADN está nuestra libertad , nuestra inteligencia y nuestra SED DE ETERNIDAD que probablemente nos va a llevar a que nada material y perecible nos satisfaga y que el caminar de nuestra vida sea una búsqueda incesante de nuestro origen divino. Es lo que Agustín, el Santo titular de la congregación religiosa a la que pertenece nuestro papa actual Leon XIV le llevaba a decir en sus celebres Confesiones ” “Venimos de Ti y nuestro corazón anda inquieto hasta que descansa en Ti”. Seguir esa huella divina en nosotros es lo que nos lleva a buscar la voluntad de Dios en nuestra vida y lo expresamos con una expresión muy elocuente:”si Dios quiere” Si Deu vol”.
Saber a qué nos llama el Señor es la más sana inquietud humana y “divina”. Es lo que nos constituye a todos como “personas vocacionales” que queremos hacer “lo que Dios quiere” y hacerlo bien tanto si se trata de una vocación religiosa , o vocación al matrimonio, o a servir desde cualquier trabajo normal a la sociedad. Todo trabajo u ocupación en respuesta al llamado de Dios hace santa nuestra vida y lo que necesitamos es crecer en conciencia de lo que somos por creación y por seguimiento de Cristo que con los gestos sacramentales nos regala el título de hijos (bautismo) , el perdón (Confesión)y el pan de vida eterna (Comunión)y sello de la Alianza con Dios.
Expresemos un deseo acuciante: que nuestros sacramentos sean profundamente vividos en lo que significan y no sólo ritos bonitos del pasado.
Canto: Hambre de Dios.