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Mc 2, 23-28
Los discipulos de Jesús hambrientos cogen espigas al paso por campos de trigo. Y encima es sabado. Y Jesus no les reprende. Y esa actitud escandaliza a los fariseos de mente estrecha y nos hace ver q Jesus maneja las normas morales y las practicas religiosas con otra jerarquia de valores. Respeta el no robar y la observancia del sábado pero da preferencia a las necesidades vitales urgentes por sobre las prescripciones religiosas tal como decimos en el refran : “primero es la obligacion y luego la devoción”. Esta actitud liberal frente a las prescripciones religiosas no significa q no valore los mandatos religiosos. Sin duda Jesús era muy religioso y ocupaba horas extras para orar de noche o de madrugada y frecuentaba las sinagogas de los pueblos donde predicaba y oraba. Y luego las primeras comunidades cristianas seguían su modelo y como dice (Hech 2,42) ” se reunian frecuentemente para la fraccion del pan”.
La práctica religiosa hay q reconocer q por diferentes motivos pasa por momentos bajos. Ya Jesús era muy crítico en su tiempo por el mal uso que se hacía del templo del q decía q lo habian convertido en “cueva de ladrones”. Criticaba el culto vacio (=sin amor , hecho por pura obligacion y rutinario. Y asi mismo el exceso de leyes de todo tipo que ocupaban gran parte del tiempo.
A nosotros nos incumbe tomar en serio la práctica religiosa y dejar por contradictoria y descorazonada esa “redicha” expresión : soy “cristiano no practicante”.
Hemos de descubrir en las diferentes prácticas religiosas su aporte de savia autenticamente espiritual q nos puede ir renovando y revitalizando en el dia a dia y q se logra en la oración personal y en solitario pero tb en las liturgias comunitarias intentando q sean participativas y bien preparadas con lectores, cantos, gestos etc. Ahi tenemos retos importantes q acometer personal y comunitariamente. Lo q no podemos es dejar sin cultivo el área espiritual que es ,bien trabajada, la mas importante para nuestro crecimiento personal y espiritual.

Jn 2, 1-11
Las célebres bodas de Caná en que Jesus convirtió el agua en vino nos trae a la mente una idea motora que bullia en la mente de Jesus: ‘” he venido para q tengan vida y vida abundante”( Jn 10,10). Fue por ello ,y por la incitacion de Maria (es justo recordarla en época de clamor feminista)q
el vino q no es una necesidad pero sí un componente importante en toda celebracion festiva de nuestra cultura mediterránea pasara a ser el simbolo del evangelio de la alegria como fruto del servicio a la vida.
Jesús con las bodas de Caná estrena la causa final de su venida : dar vida y vida abundante y feliz a una humanidad q no encuentra con tantos algoritmos ni la paz ni la igualdad ni la felicidad .
Y sin embargo Jesus con su vida nos está diciendo que El es el mayor brindis hecho al Dios Padre autor de la vida.

Mc 2,1-12
Jesus nos sorprende hoy cuando viendo la gran fe del paralitico y sus acompañantes no solo lo cura sino q le dice ” tus pecados son perdonados”.
La sanacion afecta a los males o enfermedades corporales. Pero el perdón concedido afecta a los males morales o malestar nacido del mal o daño q yo he hecho o he recibido de otros. Ante el mal moral los judios tenian claro q solo Dios podia curarlo pq una vez realizado sus efectos nosotros podemos repararlos en parte y casi nunca totalmente y por ello la reparacion definitiva con la consecuente paz de conciencia solo Dios la puede conceder.
Por lo q sabemos ya Juan buscaba la preparacion del corazon cuando hablaba de conversión. El gran milagro q iba a producir la venida del Mesias no iban a ser las curaciones corporales sino la sanacion del corazón: lo q entendemos por formas de pensar , de sentir y de actuar q nos desvian de Dios y de los hombres pq llevan semillas de mal y es el egoismo en todas sus formas.
No estan de moda hoy los predicadores de virtud. Pero no es menos cierto q hacen tanta falta unos principios morales de conducta y una sensibilidad moral actualizada q nos la tienen q imponer por via penal en forma de decretos como el no fumar en lugares publicos, y multas por casi todo. Y lo q esta accion politico-social revela es q andamos “verdes” de virtudes cívicas y tb morales. Habrá q hablar mas de ello.

Lc 4,14-22
La narracion de hoy de Lucas describe la q debió ser la predicacion mas impactante y significativa de Jesús en los primeris momentos de su ministerio. En aquella sinagoga de Nazaret donde fué como solia ir los sabados a diferentes sinagogas de Galllea encontró la oportunidad- habia alcanzado gran fama como orador- de lanzar el mensaje mas impactante que podía darse en aquel entonces: que todo lo dicho sobre el Mesías q tenía q llegar , y q Isaías resumia admirablemente en el texto q acababa de leer ,coincidia plenamente con El. O sea q Jesús al q admiraba todo el mundo por su palabra hablada con autoridad y refrendada con los hechos de sanacion q efectuaba era el propia Mesias q estaba ante ellos. El primer impacto debió ser sobre quienes le escuchaban pero luego vendria la avalancha de comentarios todos con efecto propagandistico. ¿ sera verdad q Jesus es el Mesias? y los listillos de los pueblos repasarian lo q decian del Mesias las Escrituras para ver si Jesús daba el perfil . Y los menos letrados comentarian si saliendo de Jose y Maria y de un pueblo como Nazaret podia esperarse algo bueno. En todo caso Lucas levanta acta de la sustancia del solemne acto q Jesus acaba de protagonizar. Y cada uno en el silencio de su corazon tendrá q dilucidar- tambien hoy- quien es Jesús en verdad. 10/1/19

Podriamos hacer todo un catalogo de miedos. Al que diran, a la enfermedad , a ser reprobado, a ir solo por descampados , …Son miedos q nacen de nuestra debilidad. Y San Juan 4,11_18 nos recuerda q en el amor no hay temor. El Jesus del evangelio de hoy Mc 6,45-52. tb dice a los apóstoles cuando lo ven aparecer en la madrugada caminando sobre el lago:” soy yo: no temais”. Jesus no nos trae una religion de temor sino de amor . Y el es la causa de nuestra seguridad y confianza. Pase lo q pase sabemos q unidos a El tenemos la mayor garantia pq recordamos aquellas palabras que dijo: no temais ni a los q matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. (Mt 10,28). Es la religión q nace de la cercania del amor y no del miedo a lo desconocido o misterioso o incluso terrorífico. Esa religión no es la de Jesús q llama a Dios Papá “Abba” y a los hombres hermanos. Esos miedos creadores de dioses no son el Dios de Jesús sino probablemente creaciones de nuestra propia mente y generadores de ateismo.

Jn 4,7-10 nos recuerda q hemos de amarnos unos a otros pq el q ama ha nacido de Dios y conoce a Dios.
Sin embargo Juan tiene claro q la fuente de todo amor es Dios y el mayor amor q nos ha manifestado es el de mandarnos a su propio Hijo.
Desde entonces ” hacer lo q El nos diga” cuando andamos desorientados como ovejas sin pastor o faltos de energias como ahora q iniciamos el año y andamos con “la cuesta de Enero” es una buena opcion. Y por ahi va el sentido de la eucaristia. Hoy el evangelio de Mc 6,34-44 nos recuerda precisamente a la muchedumbre q seguia a Jesus y estaba exhausta. Jesus entonces propone a sus discipulos: “dadles vosotros de comer”. Y en lo poco q aportaron: 5 panes y dos peces fue suficiente para q con la iniciativa de Jesus y su proverbial multiplicacion todos tomaron nuevas fuerzas para seguir.
Cada eucaristia con el maestro nos recuerda así q sentir amor y empatia con los q sufren es algo q viene de Dios pero hay q cultivarlo . Y es alli en la eucaristia donde recibimos el alimento propio de los hijos de Dios y la fuerza para responder con amor al amor grande de Dios.

Bon dia de Reis i q tingau el goig ben cumplit considerant q teniu en la fe en Jesus el major be a conseguir .
Amb la llum i la força de la fe cal dur ara avant la lluita de Jesús: q el cost de la vida siga per a tots igual.????❄??

“Encuentros desde la bondad “es el titulo q daria yo a estos dias navideños q tan bien reflejan los textos del apostol Juan tanto en la 1a lectura de Jn 3, 11-21 como en el Evangelio Jn1,43-51.
El Juan de la primera lectura habla con la tranquilidad de q nos vamos a entender pq “amamos a los hermanos”. El q es de Dios respira su bondad y la recibe y la transmite. Y esa puede ser la mejor manifestacion del Dios de la Navidad en estos dias.
Son dias de saludos amigables en q a pesar de lo reiterativo de los mensajes creamos un ambiente único pq partimos
de una gran verdad ” q todo el mundo es fundamentalmente bueno”. Aunq Nataniel diga de Jesús cuando se lo presentan ” pero de Nazaret puede salir algi bueno? La verdad es q cree tanto en El q alli mismo le hace una confesion de fe:” Tu eres el Hijo de Dios . Tu eres el rey de Israel”.
Estos dias en q vivimos desde la bondad regalando deseos de bien deberiamos pensar q Dios se ha hecho hombre y con El se ha encarnado la Bondad. Jesús viene a los hombres de buena voluntad . Y navidad es tanto como estimular esa bondad de cada uno y hacernos creer a todos q es solo su fuerza la q va a poder con todo.
Un lema para el resto del año q comienza: “vivir cada dia con el espiritu de la Navidad”.

?Vuelve a nacer con Jesús a tu ser mas genuino ,valioso y original para no tener q “empoderarte”? con un master, ni con un título de médico o enfermera, ..o de politico de izquierda o de derecha, o de catalán o valenciano “exclusivo”, o de cura o guardia municipal. Prueba a ser consciente de ti mismo con tu pobreza maravillosa y serás un Hombre Universal como el Hijo del Hombre que apareció en un Portal.
I …..BONS NADALS¡¡
????

Hoy celebramos la huida a Egipto de José y Maria con el Niño para librarse de la matanza de los inocentes maquinada por Herodes.
Este dato de la Historia Sagrada nos lleva a pensar en las penurias q muchas familias enteras deben estar pasando por injustas persecuciones religiosas o politicas…etc
En nuestras democracias nos parece algo increible y por eso oir casos de algunas familias q han tenido q venir cerca de nosotros nos es muy necesario para comprendernos , conocer la realidad -q no siempre es como pensamos -y hacer algo para defender los derechos de las personas.
En el C.A.R (centro de acogida a refugiados) y tb en varias parroquias de Mislata tenemos familias de refugiados atendidos por las Caritas parroquiales.