Jn 16-16-20
Revelar es quitar el velo que nos impide ver la realidad tal cual es. En la vision nuestra cuando se han formado cataratas que nos impiden ver bien el oftalmólogo nos quita ese velo para ver con mayor nitidez. Pues bien esa es metafóricamente la función de la fe. Una función que empieza a estar en acto cuando veo la realidad oyendo la revelación que me hace el Padre de cual es la verdad última de las cosas. Que no es como nos las pintan sino de muy otra manera. Va y resulta que el mundo en el que vivimos no es propiedad de nadie pq Dios es su único propietario y por tanto dueño y Señor y nosotros los humanos somos tan sólo jornaleros y cuidadores del jardin y ay la que nos espera si como se deja de ver hemos despedazado el mundo repartiendonos -como si fueramos- dueños del botín. Por revelación sabemos también que todos somos creaturas de Dios, y los hombres imagen de Dios, por nuestra capacidad puesta por Dios de actuar en libertad y poder ser y vivir como seres responsables o vivir como inmaduros e incapaces de responsabilidad alguna ni como por tanto merecedores de auténtica libertad. Es la condición de tener que trabajar para ganar el propio sustento. Y ello no es castigo sino forma de realización o mision nuestra en la vida . En las dificultades del trabajo de tenerlo o no, o de encontrar graves dificultades, veremos la mano negra del pecado de los hombres por el mal uso o abuso de la naturaleza a la que hemos de aprender a tratar.
Ahora, cuando escribo estas cosas tan elementales del mundo de la fe que hasta un niño pequeño ve , recuerdo los autos sacramentales de Lope de Vega y Calderon de la Barca de nuestro siglo de oro. Un tiempo abierto a la fe y que se explicaba con bella literatura al alcance de cualquier mente y quedaban todos los oyentes encandilados e ilustrados con la sabiduria de la revelación .
Y hoy ,en que vivimos tiempos funcionales por la ciencia y la tecnologia, parece que mas se tuerce al hombre a vivir con la ilusión de la dominación: lo queremos todo bonito y al instante aunque no lo merezcamos, sino “por ser vos quien sois”. Pero somos esclavos del tiempo que nos hace perecederos -ahora lo percibimos como nunca- y la vida es un teatro en que a cada uno le corresponde hacer un papel ,y en definitiva es un sueño que pasa raudo y veloz para merecer tras el paso por la muerte la vida de resurrección. Eso es lo que nos dice la fe. Pero parece que hoy se vive mas para el tiempo , que siempre es perecedero y fugaz, que para la eternidad. Es el tiempo de la arrogancia y la prepotencia del que se cree sabio con argumentos irrebatibles que solo fallan por un punto básico,: que tiene los pies de barro. Todo lo humano viene del humus de la tierra y reclama radical humildad. Y eso se vive radicalmente desde la fe porque en si misma es un don de Dios . Por eso los creyentes damos siempre gracias a Dios por la fe que nos ayuda a ver la vida desde otra dimensión.

Hec 15,1-6
Es muy interesante la lectura de los hechos de los apóstoles donde se nos narra hoy la controversia que llevó a Pablo y Bernabé a ir a Jerusalén a hablar con los apóstoles sobre un tema importante: los que se convertían al cristianismo debían circuncidarse o no?. La circuncision era como el signo externo que consagraba a un judío como perteneciente a esa religión. Y la pregunta a aclarar era si el convertido al cristianismo debía hacerse judio y como era costumbre circuncidarse o no?.
Este tema plantea ya no solo la importancia de la circuncision que es banal – Pablo lo zanja diciendo que lo que importa es la circuncisión del corazon- , sino que lo que está en litigio es si la salvación ahora nos llega por el cumplimiento de la Ley o ya que Dios se ha hecho hombre la salvacion nos viene por la unión y seguimiento de Jesús . Y va a ir quedando claro que Jesús es la plenitud de la revelación de Dios y es por tanto la unión con El la que nos trae la salvación.
La oración del canon de cada misa termina con esa solemne ofrenda de Jesús al Padre en que decimos “con Cristo, por el y en El a Ti Dios padre Omnipotente todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos”. Asi, desde Jesús podemos decir que todos los caminos salvíficos confluyen en El porque él es el Camino, la Verdad y la Vida”.

• Jn 15,1-8
  Amaneixca el dia desde bon matí i units al Cep (la Vid) per a donar fruits i fruits abundants.
  En Jn 15,1-8 Jesús bajo la parábola de la vid y los sarmientos nos explica con toda claridad que la condición de dar fruto el discípulo es permanecer muy unido a la vid.
   O sea que el Creador y Dador de vida lo hace ahora con preferencia a través nuestro, y solo desde esa profunda unión nos sentiremos trabajadores de su viña y produciremos frutos. Jesus lo dice aun con lenguaje mas radical: “sin mi no podeis hacer nada”{Jn 15,1-8}
  Y si hemos de esperar frutos ¿de cuáles se trata? Desde luego de una profundización en nuestra vida espiritual dejándonos llevar más por su Espíritu, pero los frutos deben invadir todos los órdenes de nuestra vida: mejorar la vida familiar, nuestro rendimiento académico, nuestro trabajo profesional, nuestro compromiso social y político como ciudadanos, nuestra conducta ética en el mundo económico etc. y todo porque el mejor fruto de esa unión con la vid debo ser yo mismo urgido y ungido por la fuerza del Espíritu.
  Una frase de Pablo nos puede iluminar nuestra forma de estar cabe al mundo: “ora comáis, ora bebáis hacedlo todo en nombre del Señor”(.1 Cor 10,31).Y hoy, en este mundo laico en que nos toca vivir suena a beateria que uno vaya rezongando con jaculatorias y con aquellas infantiles oraciones “con Dios me acuesto, con Dios me levanto, la virgen Maria y el Espiritu Santo” pero quitando esa pátina jocosa si se quiere, lo bien cierto es que los caminos del amor autentico no se pueden vivir en el mundo sin profunda y constante oración.

🌹Pequeña crónica de un cura otrora obrero en tiempos de la Transición a la democracia.(1970_80) Dedicada en este pandemico 1° de Mayo a San José antes obrero y ahora fallero y artesano.😃
Como los curas de los años 70 teníamos – por la lectura del Evangelio- clara la opción por los pobres ya que son los preferidos del Señor empezamos a ir a los barrios obreros: Sagunto ,Burjassot, Mislata, Torrente., Aldaya…. con un fin : vivir con ellos, como ellos y compartir sus luchas y esperanzas. Eran los tiempos en que la iglesia había montado los movimientos especializados JOC, HOAC, JARC , JEC, (juventud obrera católica , hombres de acción católica, jóvenes de acción católica rural ,jóvenes estudiantes católicos. ….Eran grupos que se clasificaban como cercanos a la clase obrera así que la iglesia se fue acercando a las poblaciones con abundante emigración con ánimo de llevar el evangelio a esas clases mas desfavorecidas por la emigración con el pensamiento de que la verdad de Jesús les haría mas críticos y libres y haríamos una sociedad más justa e igualitaria.
Entre nosotros los sacerdotes jóvenes de entonces los había con ideas de seguir un compromiso con la llamada clase obrera afiliándose a grupos sindicales y hasta políticos y otros sin ver clara esa opcion simpatizaban con los derechos de reunión, de libertad de expresión y asociación y demás derechos que aunque no estaban por entonces socialmente reconocidos en el franquismo (estaban prohibidas ese tipo de reuniones) sí se defendían en la Doctrina Social de la Iglesia. En varios puntos iba la Iglesia muy por delante de la sociedad y a menudo dejábamos las puertas abiertas de nuestras casas e incluso locales parroquiales y templos para facilitar reuniones sindicales ,políticas, y también eventos culturales con cantantes como Raimon , Llach, Serrat, …En algo coincidimos toda la sociedad: ya era tiempo de pasar a mayores libertades y estrenar una forma de gobierno con partidos de diferentes ideologías.. El evangelio no define ninguna forma concreta de gobierno. En ello hay autonomia seglar. Lo importante es que todos los gobiernos miren por el bien Común y atiendan a los mas desfavorecidos con preferencia. Y eso sí , en régimen de libertades.
.. Al modo de ver de algunos consiliarios de entonces cómo Eduardo Margarit o D. Salvador Moreno los movimientos especializados entraron en crisis entre otras cosas por propia dinámica interna. La metodología de análisis crítico de la realidad aplicada al método de ver , juzgar y actuar que se llevaba tenia ascendencia marxista y llevaba al odio de clases. Y fué por ello por lo que fundamentalmente se fué arrinconando como instrumento de trabajo en los grupos cristianos. Llevaba a descubrir , en efecto, una sociedad dividida en clases: capitalista y trabajadora, burguesa y proletaria, dueños de medios de producción y trabajadores con solo derecho al salario. Eran dos clases contrapuestas y que tenían que luchar para lograr la desaparición de una de ellas y la implantación del pensamiento marxista. Se oía hasta decir que los muy cristianos no podian ser comunistas porque les prohibían odiar ..Con estas sospechas el movimiento especializado fue desapareciendo y también paulatinamente con la aparición de partidos toda esta juventud que había en las iglesias pasó a formar parte de agrupaciones sindicales y políticas encontrando su forma de actuación cristiana en el mundo de la política. Algunas ideologias de hoy parecen herederas de estos sistemas ideológicos de “empoderamiento” con fines propagandisticos y reivindicativos y favorecen a menudo el enfrentamiento y en momentos el odio sobre todo cuando se aplica a temas de mucha emocionalidad. Es la falta de concordia que detecta en los debates políticos el Papa Francisco y apuntaba ayer mismo el cardenal Cañizares en la entrevista en A punt.

Jn 14,1-6
La angustia o turbacion de la mente es la condicion normal del hombre si ,como los orientales ,queremos caer en la cuenta de qué hacemos aqui en este mundo puesto que se nos ha dado una existencia sin pedirla . Y
puestos a pensar ya es mucho que descubramos aquellas bellas palabras de R. Tagore: “Soñé que la vida era alegría. Desperté y vi que la vida era servicio. Serví y descubrí que en el servicio estaba la alegría”.
El judío que fue Jesús y se planteaba el existir contando con Dios a quien llamaba Padre, había entendido que el grave problema del hombre es orientar su vida si la quiere tomar en serio. Y que la invocación del principio y del fin es fundamental . Y viendo esa turbación en los hombres de su tiempo a los que veía “como ovejas sin pastor” (Mt 9, 36) hablaba a las gentes con calma. Y en una de esas meditaciones en que les estaba hablando del fin y diciéndoles q no perdieran la paz pq adonde El iba había muchas estancias y que El iría primero a prepararles un sitio. y esta desazón de la mente la ve Jesus también en la mente de Tomas cuando le pregunta: Señor si no sabemos donde vas a ir cómo vamos a saber cual es el camino?
y oimos al instante las solemnes palabras del maestro” Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mi”.
Desde Jesús, el Dios hecho carne, la voluntad de Dios .- si es que queremos hacer la voluntad de Dios mas que la nuestra la sabemos preguntando a Jesús: “en mi situación qué harías Tú ,Jesús? Y en El iremos encontrando todas las respuestas.

Jn 6,1-15
No se que Pascua de Resurrección estaremos celebrando nosotros pero en el texto de hoy se nos dice que estaba para celebrarse la Pascua judia -en que se mataba el cordero y se recordaba la liberación de Israel de la esclavitud de Egipto- y Jesús en vez de subir a Jerusalén a celebrar la Pascua se quedó en Galilea y allí ante una multitud hambrienta que le seguia con diferentes expectativas decidió celebrar con ellos su PROPIA Pascua. No hubo “corderito” como en la gran celebración religiosa de Jerusalén pero con la aportación de unos pocos panes y peces de los asistentes y el fermento que da la fuerza exponencial de la bendición de Jesús, abundó tanto la comida que sobraron 12 cestos de panes y peces que se guardaron escrupulosamente para que nada se desperdiciara ni creara basura contaminadora del medio.
Alli se notó de verdad el Paso (=Pacua) del Mesias bendiciendo a su pueblo con el pan de la palabra y el pan de cada dia que no falta a quien en Dios y su sabiduria confia.
Nuestra pascua en pandemia nos dicen los economistas que tendrá secuelas. Bastará con que todos estemos atentos al vecino que sufre y le hagamos nuestra humilde ofrenda para que no ande con queja.

Jn 20,11-18
Cuando leemos o escuchamos los relatos de las apariciones del resucitado ,nuestros ojos se abren con sorpresa. Los que lo leimos en el Tabor transfigurado con vestidos relucientes de un blanco esplendoroso ,ahora, presente en gloria o como gustaban decir los teólogos , en cuerpo glorioso, se manifiesta de de múltiples formas: peregrino, jardinero, ……..y nos lleva a pensar en la hipótesis que JM Carreira sugería sobre el tal cuerpo desde su mentalidad de fisico y astrónomo : “si en verdad se trata de un cuerpo resucitado y más allá del espacio y el tiempo ¿Qué dificultad hay en admitir desde la física cuántica que puede hacerse presente donde quiera y como quiera? Su materialidad transmutada fuera del espacio y el tiempo puede materializarse sin perder su identidad en la forma material que lo desee y por supuesto puede atravesar puertas y muros o desaparcer de repente sin dificultad alguna porque ya no está sometido a las leyes rigidas de la física (=gravedad, electromagnética, nuclear fuerte y débil).
Pero estas manifestaciones que percibimos como maravillosas y la física nos quiere certificar de su realidad -aunque parezca irreal por lo poco habitual😱- tienen un propósito. No de encandilar o embaucar, sacando al pobre hombre sujeto mortal-espacio-temporal de su vida normal con sus servidumbres. El propósito es ayudarle a descubrir que en su tiempo ya está sembrada la eternidad y que lo mortal ya se está revistiendo de inmortalidad con la fuerza resucitadora del Resucitado. Así lo manifestó Pablo el perseguidor y luego vidente y transmutado al ver al Resucitado. 1Cor,11-18.

🌹Mc 12,28-34
¿Es necesario un precepto revelado por Dios para que el hombre perciba q Dios ,-del que procede todo- ,debe ser amado con corazón agradecido y por sobre todas las cosas?.
Lo primero ,si llego a descubrir que solo gracias a El existo, debería ser darle entera y eternamente gracias. Y ahi me apunto al dicho “no es bien nacido quien no es agradecido”. “Gracias a Dios por existir” es lo primero que cabalmente debiéramos decir. Violeta Parra cantaba “gracias a la vida” pero la vida no es para buscarla y poseerla para sí sino para entregarla como don recibido que es y conjugarla en cooperación con el rio de la vida. Lo dijo el maestro Jesús asi: ” el que busca su vida la perderá, pero el que la entrega por mi y por el evangelio la encontrará”. Pero hacia falta un precepto revelado q nos lo recuerde: ojo con la vida que en su origen es sagrada porque es un don regalo del mismo Dios. Agradece y sirve como Dios mismo que solo sabe dar porque vivir es amar.
Decir esto en viernes de cuaresma tiempo de penitencia ¿como entenderlo? . y de nuevo el maestro Jesús te dice lo que has de hacer con el regalo que es tu vida : ponla en uns maceta donde se cuece la vida y entierrala para que de flor y fruto abundante .
Asi, lo dicho en el primer mandamiento, nos lo esta rubricando Jesus : “amaos como yo os he amado” y dejad de hacer juegos mentales.

Mt 21,33-43, 45-46
Estremece oír de labios de Jesús esta terrible parábola que El mismo inventó pensando en el destino trágico que le iba a deparar su propia vida al cumplir cabalmente la voluntad de Dios. Esta es la parábola de la viña con tanto cariño cuidada por Dios -su propietario- que la deja arrendada a unos labradores y después de mandar criados en varios momentos a ver resultados ocurre que maltratan a unos, matan a otros … así que el propietario manda a su propio Hijo pensando que lo iban a respetar. Pero no ocurre así. También el Hijo va a sufrir la misma suerte y lo llevan a una muerte afrentosa.
En esta parábola el núcleo para su interpretación lo podemos ver en la frase del A. Testamento que cita Jesús:” la piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular”(Sal 118,22)
Y es que desde Jesús -grano de trigo enterrado y resucitado por el Padre- todo grano llamado a dar fruto deberá enterrarse como hizo Jesús y unido a El podrá dar fruto y fruto abundante.
Muchos idealismos de corte social y político se han gestado y han incorporado los mejores ideales de igualdad, fraternidad, libertad, democracia,… que todavía inspiran a muchos para la construcción del mundo. Son ideas matrices de ideologías. Y funcionan como principios rectores para controlar la marcha de las instituciones que se inspiran en ellos. Pero con el paso de los años presenciamos la quiebra de las mejores ideologías y proyectos. Sin duda siempre va a ser el factor humano el fallo fundamental. Y si el problema es el propio hombre hay que entrar en él para dar con la solución.
¿Basta con infundirle convicción a base de “argumentarios” que afecten a su inteligencia? Los cristianos desde este evangelio pensamos que Cristo es la piedra angular. No es una idea sino una persona cuya vida ha encarnado plenamente la voluntad de Dios y por ello es profeta en obras y palabras. Asi el discipulo seguidor de Jesús tendrá que hacer en su propia vida un doble discernimiento:1.- identificar en la vida personal y social qué ideas reflejan mejor la voluntad de Dios para ser fieles a su palabra, y 2. qué conductas son mas coherentes con las ideas profesadas. La Cuaresma en que estamos es el tiempo idóneo para escuchar la voz del Espíritu que clama por nuestra renovación interior.
El papa nos invita desde su Cátedra a una conversión ecológica : tratando de ser mas respetuosos con el medio reduciendo el consumo y a una cura de humildad profunda siguiendo el testimonio de San José que se anonado para cooperar acompañando a Maria y Jesús.

Mc 1,12 – 15
El domingo 1° de Cuaresma és una invitación a ir al desierto movidos por el Espiritu como Jesús . Instituciones religiosas y personas necesitamos escuchar la voz de Dios a ver si nos situamos mejor con bases renovadas ante este nuevo milenio.
Es necesario hacer una reflexion en profundidad en este cambio de época. Hemos de saber situar-nos politica y socialmente en forma adecuada ante un mundo en cambio. El reto es construir sobre roca en un mundo de arenas movedizas. Y entonces la pregunta és :¿què valor o fuente de valores puede constituirse hoy como Roca firme sobre la que construir el mundo cara al tercer milenio?
Todas las grandes religiones hasta hoy mismo
han dado cobertura y fundamento a sociedades y países configurandoles una identidad dentro del conjunto del mundo. Así ha sido con los países donde las religiones mayoritarias han marcado huellas profundas e indelebles bien perceptibles hasta constituir objetivos turisticos nada despreciables.
Pero ahora estamos en un tiempo de cruce de culturas. Un mundo globalizado. Y todas las señas de identidad que han configurado pueblos y han suministrado ideales al pueblo por los que luchar- hasta dar la vida si fuera necesario-, han de revisar su propio fundamento y asentarse sobre fundamentos más amplios e incluyentes para que abarquen a más humanidad y en mayor nivel de profundidad y diversidad.
Nosotros pensamos desde nuestro cristianismo católico que su sustrato más profundo y universal no es ella misma como Religión sino que es el Reino de Dios predicado en primera instancia por Jesús y luego por los apóstoles y discípulos que lo fueron testimoniando en iglesias sinodales desde los primeros tiempos. Y ese sustrato fundante y piedra viva es el propio Jesús el Hijo del Hombre manifestado en las Bienaventuranzas como expresion doctrinal y espejo de la propia vida y personalidad de Jesús. Ellas representan la veta más profunda y distintiva del Jesús que se despojó de su rango divino para encarnar en todo la naturaleza humana .
Y ese es el fundamento – pensamos que válido para todos- què cómo católicos y/o cristianos ofrecemos al mundo de hoy y por tanto:
1 . no nos vale la idea de Dios como fundamento de un orden mundial nuevo -si no se despoja de sus adherencias demasiado humanas y hasta pecaminosas.(abuso del nombre de Dios); dios patrocinador de guerras y de dictaduras etc..) .

2. No es una religión concreta ya que las religiones son sólo medios para ese encuentro con Dios y ninguna puede arrogarse derecho alguno de adoración como única entidad “salvadora” sin pecar de idolatría. Solo Dios es Dios.
3. Es el Reino que se hace presente en quienes viven las Bienaventuranzas y siguen su camino.
   Es el Reino vivido y anunciado como Buena noticia por los que por amor al Reino se alinean con los pobres y desheredados. y ejercen compasion, y luchan por la justicia y la paz..hasta con riesgo de persecucion..Y ojalá la iglesia católica con espíritu mas inclusivo y universal -haciendo verdad este titulo de catolica( =universal)- nos gobierne con Sabiduria y nos lleve con los sacramentos por caminos de santificación y de Paz y fraternidad a los que nos quiere llevar Francisco en la Tutti fratelli.
   La Iglesia toda, pero también cada cristiano- tendremos que hacer nuestra cura de orgullo y aceptar un nivel mas bajo para que en ese nivel entremos todos sin que haya privilegiados……