Mes: marzo 2023

Mt 5, 43-48
Fue casi ayer cuando veíamos 3 formas de vivencia o expresión de nuestra religiosidad 1.- emocional (=o de calle o expresada con ritos, procesiones, devociones….)2.- sacramental en que los signos sacramentales comprometen al resucitado con el pueblo de Dios (=presencia real hasta el fin de los siglos), perdón(= sacramento de la reconiliación), y comunión o signo sacramental de la unión con Dios y con los hermanos y 3.- la vivencial o en el actuar diario a través de un actuar según Dios en cumplimiento de su voluntad. Hoy, con el precepto del amor a los enemigos Jesús viene a expresar la raiz de ese amor y el fin (=”porque somos y nos reconocemos por el bautismo hijos de Dios y para que en las obras manifestemos el infinito amor de Dios que como el sol “brilla sobre buenos y malos, justos e injustos, santos y pecadores”. Es en este precepto donde Jesús mejor rubrica nuestra condición divina y capacidad de actuar bajo la lógica divina. Es así como el principio y fin del actuar humano enraiza y tiene su fin en Dios mismo . Con ésta invitación de Jesús se nos está diciendo : puesto que has sido redimido por la sangre de Cristo y por el bautismo has sido constituido como hijo, busca hacer la voluntad de Dios amando como El para llegar a ser perfecto como el Padre celestial es perfecto.
Y para terminar podemos exclamar con el canto ¡! Gloria , Gloria Al.leluya …mi ley es el Amor.!!

Mt 5, 20-26
Jesus no cree que podamos vencer al mundo y sus tentaciones solo cumpliendo con los 10 mandamientos del Antiguo Testamento. Basta con leer las Bienaventuranzas y los capitulos 5, 6 y 7 de Mateo para darse cuenta de que cuando Jesus dice que no va anular la ley antigua sino que la va a llevar a plenitud practicamente lo que hace es ampliar las exigencias de todos y cada uno de los mandamientos hasta poner unas metas a la altura del propio Dios. Está proponiendo a sus discipulos 1. que
sean sal y luz . O sea que tengan una forma tan luminosa de actuar que generen un ambiente de bienestar moral tal que no quepa la mediocridad , o las medias tintas o la ocultacion del mal, . de modo que su modelo provoque el rechazo social de toda corrupción.2. Los compara ademas a Dios mismo que como el sol ilumina sobre.buenos y malos, justos e injustos, …(Mt 5,45 ) 3. Jesus quiere poner mas voltaje a la capacidad de amar del ser humano – discipulo y El mismo se va a poner como modelo de amor “amaos como yo os he amado.(Jn 13,34-35) Y en el texto de la liturgia de mañana sábado lo rubricará -(sin duda porque cree en la capacidad de perfección del ser humano)- aún con mayor rotundidad
” sed perfectos como mi Padre es perfecto” y “amad a vuestros enemigos”. Y Jesus vence la tentacion al uso de la violencia invitando a Pedro a guardar la espada en la vaina (Mt 26,52) y vencerá su animosidad ante los que le matan rogando a Dios por sus enemigos (” Padre , perdónalos porque no saben lo que hacen..” . Asi es ,acogiendo el mal del mundo en la cruz como vence al mundo y manifiesta que es Luz de Luz .Luz de amor viva que se transfigurarà estando en la historia nuestra (textos del próximo domingo 2º de Cuaresma) y luego de su muerte amanecerá a la nueva dimensión de Resurreccion. Si hemos captado bien la fuerza de estos textos la Cuaresma con la oración y penitencias cuaresmales pueden ser la ocasión de ejercitarnos para escalar las metas más altas que Jesús nos propone que no son para hacer méritos para la eternidad sino porque como imagen e hijos de Dios lo nuestro es actuar como El actua…Asi pues. Que nuestra súplica sea como la “Oración del abandono de Carlos de Foucauld” :que tu voluntad se haga en mi, no deseo nada más , Dios mío” . o la del propio Jesús al asumir la cruz: ” no se haga mi voluntad sino la Tuya (Mt 26, 39-42). Así ,anclados en el sentir y decir de Jesús,podemos aspirar con gozo a su destino de cruz y resurrección y a celebrar la mejor de las Pascuas.

Mt 5, 20-26
Jesus no cree que podamos vencer al mundo y sus tentaciones solo cumpliendo con los 10 mandamientos del Antiguo Testamento. Basta con leer las Bienaventuranzas y los capitulos 5, 6 y 7 de Mateo para darse cuenta de que cuando Jesus dice que no va anular la ley antigua sino que la va a llevar a plenitud practicamente lo que hace es ampliar las exigencias de todos y cada uno de los mandamientos hasta poner unas metas a la altura del propio Dios. Esta proponiendo a sus discipulos 1. que
sean sal y luz . O sesa que tengan una forma tan luminosa de actuar que generen un ambiente de bienestar moral tal que no quepa la mediocridad , o las medias tintas o la ocultacion del mal, . de modo que su modelo provoque el rechazo social de toda corrupcion.2. Los compara ademas a Dios mismo que como el sol ilumina sobre.buenos y malos, justos e injustos, …Mt 5,45 3. Jesus quiere poner mas voltaje a la capacidad de amar del ser humano – discipulo y El mismo se va a poner como modelo de amor “amaos como yo os he amado.(Jn 13,34-35) Y en el texto de la liturgia de mañana sábado lo rubricará -(sin duda porque cree en la capacidad de perfección del ser humano)- aún con mayor rotundidad ” sed perfectos como mi Padre es perfecto” y “amad a vuestros enemigos”. Y Jesus vence la tentacion al uso de la violencia invitando a Pedro a guardar la espada en la vaina (Mt 26,52) y vencerá su animosidad ante los que le matan rogando a Dios por sus enemigos ( Padre , perdónalos porque no saben lo que hacen..” . Asi es ,acogiendo el mal del mundo en la cruz como vence al mundo y manifiesta que es Luz de Luz .Luz de amor viva que se transfigurarà estando en la historia nuestra (textos del próximo domingo 2º de Cuaresma) y luego de su muerte amanecerá a la nueva dimension de Resurreccion. Si hemos captado bien la fuerza de estos textos la Cuaresma con la oración y penitencias cuaresmales pueden ser la ocasión de ejercitarnos para escalar las metas más altas que Jesús nos propone. Que nuestra súplica sea como la “Oración del abandono de Foucauld” que tu voluntad se haga en mi, no deseo nada más Dios mío” . o la del propio Jesús al asumir la cruz: ” no se haga mi voluntad sino la Tuya (Mt 26, 39-42). Así ,anclados en el sentir y decir de Jesús,podemos aspirar con gozo a su destino de cruz y resurrección .

Mt 7,7-12
La lógica de Jesús , el Verbo encarnado, no es facil de entender para un laico educado en que los hechos son los que son y obedecen a causas siempre contrastables con métodos científicos . Eso si hablamos de causas donde todo, hasta el tiempo que va a hacer hoy por azaroso que sea se intenta predecir y explicar si no con ciencia exacta sí con ciencia probable.
Pero Jesús habla de Dios su Padre, y de nuestra relación como seres libres con El. Habla de nosotros que podemos ser más impredecibles que el viento que no sabes de donde viene ni adónde va. Y dice que Dios nos conoce con todas nuestras circunstancias y necesidades y que le podemos pedir cuanto necesitemos pero sin cansarle mucho con palabras porque sabe de sobra lo que nos apetece, lo que nos conviene y lo que de verdad necesitamos. Vamos ,que es como el Algoritmo Perfecto que conjuga hasta con la libertad de pecar y por ello conlleva el perdón y el sólo elemento que lo hace posible: el amor.
Jesús habla de Dios no sólo como causa última de todo,(Principio y Fin , Alfa y Omega) sino como Padre que nos ama mas que nuestros propios padres .
A nosotros, los que nos llamamos creyentes, y le invocamos como Padre ó como Padre-Madre (como gustaba J.Ciges) no nos resulta fácil explicar cómo nos concede el pan nuestro de cada dia o el ánimo para simplemente iniciarlo, però es una certeza gozosa e interior de que en todo está la mano amorosa de su Providencia. (algo muy diferente a los irritantes y controladores algoritmos). Jesus nos deja libres cuando nos acompaña al caminar. en su sabiduría providente podemos confiar.

Lc 11,29-32
Jesus se quejaba como predicador del Reino ,en cumplimiento de su mision ,porque sus oyentes le seguian en busca de sanacion fisica o de comer pan hasta saciarse. .(Jn 6,26)..pero no tanto porque le quisieran oir de corazón. Y recuerda sobre todo a Jonás el profeta, aquel que no queria predicar y prefería que los fieles duros de mollera por su sordera crónica se desviaran del camino recto y Yaveh los condenara con todo su pueblo. Pero ,mira por donde ,Jonas tuvo su momento blando con Dios y accedió a predicar y con tal enfasis que Nínive se convirtió de su mal actuar y Ninive se salvó con todos sus ninivitas .
Como cura viejo me parece recordar a aquellos curas de antaño que decian misa de espaldas al pueblo y no sobrados de mucha cultura , ni siquiera predicaban. Estaban sólo para el culto y en las novenas y fiestas y en la Cuaresma es cuando se buscaba cura predicador o misionero para arengar al pueblo y deshacer entuertos . Era predicacion moral pero tambien religiosa porque el motivo del bien actuar era el gozo de vivir todos bien sin delitos ni sobresaltos pero fundados en que vivir asi es lo que Dios quiere. Y si no bastaba con eso ahi estaba el padre predicador recordando el “timete Deum” (=temed a Dios) y las duras amenazas del infierno.
A la queja de Jesus hoy hemos de sumar ,para ser sinceros, la nuestra.
Nos cansamos todos de oir a diestro y siniestro casos de corrupción que solo son puntas del iceberg ,pero todos nos quejamos instalados en la pillaría y nos parece que la única solución son multas y cárcel. Parece que nadie cree en la capacidad de cambio y conversion del ser humano. Sin embargo el ser humano está hecho a imagen de Dios y aunque esté por situacion social en ambiente que “rie el pecado” y es complaciente con él ,si no complice, todos al final bebemos del malestar social instalado y hemos de reconocer culpas si no queremos llegar a crisis peores. Es el tiempo de Cuaresma; el momento para ver en qué necesito cambios.
A predicadores curas algo cansados y a fieles todos que solo están (=estamos) para risas y fiestas(ahora fallas) habrà que decir: ¡por favor hagan su trabajo y cumplan como corresponde y con honestidad con sus tareas ¡Ojala escuchemos todos la voz de Dios que habla por el bien de todos y se produzcan voluntarios cambios que son los que nos hacen mas humanos¡.