Comentario homiletico

Jn 15,12-17
Profundizar en el amor de Jesus despues de ver q el discipulo ha de amar como Jesús nos ha amado es una simple consecuencia. Y hoy vemos algunas caracteristicas del amor que Jesús vivió con sus discípulos .

  1. Trato igualitario: El los consideraba no siervos sino amigos . Ese amor de amistad Jesús lo vivió sentándose a la mesa con ellos en plan de igualdad.(no como siervos) y compartiendo amigablemente.
  2. Jesús elige a sus amigos: es lo que no se puede hacer con la familia que es la que es y te toca vivir con ella. Con los amigos no hay obligatoriedad ni atadura. Por eso es mas libre. Pero tambien el tiempo nos descubre quien es el buen amigo, fiel y realmente valioso.
  3. La confianza y confidencia son valores muy relacionados en el amor de amistad. Jesús la practica al decir cómo les revelaba los secretos que el Padre le habia dado a conocer. Y al encomendarles su misión de predicar el evangelio.
  4. La fidelidad que en el caso de Jesús llega hasta el extremo de dar la vida . Y es el ejemplo paradigmático del amor mas grande que pueda haber.
    Estas son algunas de las características del amor de amistad. Del amor mas libre y desinteresado.El que nos puede hermanar mas alla de los lazos de la carne y de la sangre. El amor indispensable para crear comunidad y ser fuente de las mejores alegrías. Una expresión muy común y valenciana es la que oimos con frecuencia :” Xe
    que bo, si no fora per estos ratets”…

Comentario homiletico

Jn 15, 9-11
Si tenemos claro que el mundo ha de cambiar con la fuerza constructiva y débil? del amor – porque el que verdaderamente ama es el que voluntaria y libremente se hace esclavo por amor- el tema ahora es : vale, vamos a intentar amar como Jesús nos ha amado porque amando a su estilo amamos como Dios nos ama y estamos en las mejores condiciones de prestar un buen servicio al mundo.
Pero nuestra vida desde el momento del nacer no es nada sencilla. Muy pronto recibimos de los propios padres los mejores testimonios de amor pero tambien actuaciones que no son o sentimos como amor de Dios: poca atención, pocos gestos de cariño, castigos poco razonables o excesivos y aprendizajes de formas de relacionarnos que estimulan la ira, la violencia, la ambición desmedida, la competitividad destructiva y el egoismo individualista como forma de sobresalir y sentirme vivo. Hablamos entonces de cómo en nuestra primera infancia se nos han “troquelado” formas de conducta que no estan precisamente presididas por el amor, el compartir, el pensar mas en los otros que en uno mismo, el tomarse las cosas con calma para reaccionar con el mejor espiritu.: en fin que cuando llegamos a la edad de querer cambiar el mundo -si es que hemos hecho ese propósito en nuestra vida – …. nos damos cuenta que nosotros mismos hemos de empezar por la tarea de reconstruirnos a nosotros mismos porque no somos los instrumentos mas idóneos para esa importante labor.
Cuántas veces detrás de personalidades relevantes de la política hemos descubierto personalidades psíquicamente enfermas que con buena atención psicológica deberíamos haber apartado de la accion politica por su efecto devastador a corto o largo plazo.Hitler, Stalin,…
Habría que trabajar mejor la selección de personal para ciertos oficios de gran responsabilidad social porque no basta con hacer buenos profesionales en cualquier ramo. Antes que eso hay que educar buenas personas . Y un buen detector de esa bondad natural lo podemos ver hoy en cuantas personas no ya por profesión sino por humanidad y espíritu de servicio están superando su natural repulsa a contaminarse y están en primera línea en sanidad con peligro de contagio.
Una vez más habrá que entender que seguir a Jesús como discípulos es una exigencia continua por depurar nuestro propio ser que es lo mas importante para ser hombres de verdad e cualquier circunstancia o profesión. Y esa es obra del Espiritu en nosotros.

Comentario homiletico

Jn 14,27-31
En diferentes momentos de su vida habla Jesus de la paz que El nos trae.
Hoy nos dice ” mi paz os dejo, mi paz os doy . No os la doy como la paz que da el mundo”. Tambien
dice que en ella no caben el miedo ni la cobardia.
Para hacerla vida habrá que llevar el tema a reflexión e interiorización porque tiene mucho interés para orientarnos en la forma de vivir nuestro estilo de vida cristiano. Hoy damos unos trazos:

  • Hay una bienaventuranza que llama pacíficos a los que luchan o trabajan por la paz. Por tanto la paz no es inacción o pereza o cobardía sino caminar hacia una meta .
    Y esa meta para Jesús es evidente: construir el Reino de Dios . Y es tan urgente e importante que llega a decir q nos hemos de hacer violencia interior para conseguirlo.”
  • De camino a Jerusalén Jesús lloraba porque decía que Jerusalen no conocía los caminos que llevan a la paz. Aun hoy Jerusalén es un foco de guerra constante. Se vive la paz como tregua entre guerras porque nadie cede ni renuncia ni perdona por amor. El ojo por ojo o ley del talión es la norma, segun parece.
  • En nuestra vida normal el pacífico no es sólo el que lo es por carácter afable o bondadoso frente al que es agrio ,aunque es verdad que los aspectos mas ásperos del carácter se pueden trabajar para adquirir un aspecto social mas aceptable y agradable. Por encima del carácter está el asumir la función de oir bien en el diálogo al conjunto de voces que hablan para buscar su armonización al estilo de un director de orquesta. Asi construimos un grupo armónico con un espíritu común. Esta pacificación social es muy importante en tiempos de reclamación de derechos individuales como los actuales en que los” egos ” exaltados convierten el diálogo en “lucha de gallos”.
  • Y una cualidad muy notable del hombre de paz segun el evangelio:no querer “ir de solista “en la orquesta. Sino buscar armonizar al conjunto para construir una Comunidad. No olvidemos q no somos llamados a ser cristianos individuales sino a serlo en comunidad. El Reino de Dios que quiere construir Jesús se debilitan si solo fomenta individualidades y se fortifica cuando se aglutina a personas
    para forjar como Iglesia un proyecto común.

Comentario homiletico

Jn 14, 7-14
Siempre nos ha llenado de admiración y a la vez sobrecogido (a la vista de nuestra pequeñez) la multiplicidad casi infinita de todo lo existente y su profunda armonia y belleza que nos hace pensar en una única realidad que está en todo y que gobierna todo.. el problema es que jamás se deja ver. El judaismo ,que como pueblo ha tenido el gran mérito de agrupar sabiduría y conservarla como sagradas escrituras tuvo la percepción por fe de la existencia de un ser origen de todo al que llamaban Yaveh . Es el Dios al que todo hombre cuando se pone meditativo le nace al decir “algo tiene que haber” maravilloso e innombrable para cuya expresión nos faltan palabras que este en el origen de todo. Bueno ,pues en ese punto vital estaba Felipe quien hoy recordamos que le dice a Jesús: “muestranos al Padre, haznoslo ver y salimos ya de dudas: Y Jesús le da una respuesta sorprendente ¿aún no me conoces Felipe? El que me ve a mi ve al Padre”. Ocurría que Felipe siendo judio veía al Dios de Israel como el Dios grande y poderoso vencedor de batallas y terrible tal como se presentaba en el Antiguo Testamento. Y veia a Jesús que habia dicho de si mismo que era manso y humilde de corazón -y daba ese oerfil-🙄. Y no le cuadraba. ¿Como era posible que ese Dios infinitamente grande y superior se abajara a la condición de un simple ser humano renunciando a su grandeza?. Eso sería un escándalo. ¿No nos pasa a nosotros algo parecido a lo de Felipe? No acabamos nunca de creer en la fuerza de la debilidad aunque este impregnada de la fuerza divina que es el amor. nos oarece que es cosa de débiles o como Nietzsches decia Religion de esclavos. Vamos siempre tras lo grandiodo , espectacular y dominador. Ahora, por ironias del destino, una minúscula particula que no existe si no es a grupa de un huesped como nosotros los humanos nos tiene sometidos y esclavizados al manifestar un increible poder destructor hacia nosotros.. Y nos estamos dando cuenta de la importancia de aglutinar las fuerzas del amor. Y por ello decimos,:”juntos venceremos”.” Ya sabemos cual es nuestro enemigo”. Dejémonos llevar por la ciencia!
El papa Francisco nos decia en la encíclica “Vultus Dei” que Jesús es el ROSTRO DE DIOS. Y San Francisco ya se quejaba en su tiempo al ver que Jesús no era amado. Y lo decia asi.”El Amor no es amado”.
¿ Alcanzaremos a ver nuestra generación que sólo el amor como el de Jesús puede construir y reparar el mundo que agoniza por la ambición de los poderes de dominación?.
Aun es tiempo ,y somos muchos los que clamamos para producir los grandes cambios que necesita la humanidad.

Comentario homiletico

.Jn 13,16-20
San Juan nos esta hablando después del lavatorio de pies de sus discípulos. Con este gesto ha querido significar la tarea fundamental que corresponde a todo ser humano,, servir a los otros desde una postura no de dominacion sino de humildad. Y este designio lo ha querido volcar o conceder especialmente a quienes El ha elegido como sus enviados. Ellos son quiénes como enviados actúan por si y tambien como representantes de quien les envia.
Desde este contexto podemos entender cómo han surgido los ministerios en la Iglesia y cómo en la actualidad lo estamos realizando en cada Iglesia particular. A mitad de Octubre solemos celebrar la Misa de Envio. Para ese evento reunimos a los agentes de pastoral que van a realizar los diferentes servicios en la Iglesia como monitores del Junior ,catequistas, ministros de la Comunión, Caritas.,sacristanes etc. y el sacerdote les impone las manos sobre su cabeza mientras se invoca al Espíritu Santo. Es así como la comunidad con quien la preside en nombre de Cristo enviamos a miembros de la Comunidad a realizar las diferentes tareas al servicio de la comunidad y del barrio o pueblo en que està ubicada la parròquia. Desde ese momento son aplicables para estos enviados de la comunidad estas palabras finales del evangelio de hoy: “quien a vosotros me recibe me recibe a mi y quien me recibe a mi recibe al que me ha enviado”. Es Cristo quien en el humilde servicio que realizan sus enviados está siendo acogido y con El el Padre.
No olvidemos pues, que cuando actuamos como agentes de pastoral enviados por la comunidad no nos representamos a nosotros solos sino a Cristo y a la comunidad cristiana.

Comentario homiletico

Jn 10,1-10
Cuando el Papa Francisco dijo hace poco una de sus perlas ,que “la preferencia por los pobres no es comunismo sino que es la esencia del cristianismo” muchos debieron vacilar pensando ,Francisco nos está vendiendo al comunismo”. Pero no es asi. Los que hemos vivido mas tiempo sabemos q la mejor doctrina comunista no se ha vivido en la sociedad sino en los conventos . Y no por disciplina soviética o dictatorial- sino porque intentan vivir compartiendo vida, fe y bienes por mistica cristiana de fraternidad no por ideologia igualitaria.
La fiesta de hoy en que recordamos a Jesús como buen Pastor nos da cuenta del origen de esta mística cristiana: la fuerza motivadora del Buen Pastor es el amor a sus ovejas. Y por ello las conoce una a una y las llama por su nombre, y las lleva a buenos pastos. Y la que está perdida sale en su busca dejando las 99 ovejas.
y en cuando la encuentra hace una gran fiesta por la alegria. …Incluso hoy el evangelio nos recuerda cómo el Buen Pastor no abandona a sus ovejas como el mal pastor sino que da la vida por sus ovejas. Todo esto hay que decirlo para recordar que lo que vemos en Cristo Buen Pastor y ojala nunca dejemos de verla en su- tambien- , pero de verdad Santa Iglesia, es el amor misericordioso del Padre hecho carne en Jesús y luego en su Iglesia. Y para ello no necesitamos ningun “ministerio de igualdad” (y que exista en política nos parece q es todo un detalle y declaración de( ojalá) buenas intenciones) , sino hacer vivir en nosotros el meollo del evangelio que nos descubre Jesús: Que Dios nos ama a todos y a cada uno como padre (y madre) que es , y en Jesús encontramos en la Iglesia el ejemplo vivo para amarnos como El nos ha amado.
Con esa misma sensibilidad del pastor que ama a las ovejas el papa y la Iglesia toda nos planteamis en estos tiempos dificiles qué cabe hacer. No es tiempo de hacer “politiqueo” sino de gestionar con flexibilidad y buen espíritu la salida de la pandemia con sus graves consecuencias economicas y laborales. Y nos gustaría q el confinamiento lo aprovecharamos para reflexionar en profundidad sobre qué es esencial y accesorio en nuestras vidas. Los conventuales nos dan ejemplo de sencillez de vida en el vestir y en el comer sin apenas caprichos ni posesión de bienes. Y viven coml los pájaros del campo en armonia con ellos y con felicidad.
Bajar el ritmo de locura con acentos claros en la superproducción , el hiperconsumo, y el paradisiaco y nunca alcanzable bienestar y asumir una moral realmente humana hecha de sanas costumbres que nos libren de esa vorágine de vida desquiciciada q nos lleva del arrebato de locura a la postracion y la vaciedad mas absolutas.
Hoy con la bella imagen del pastor que lleva en paz a sus ovejas requerimos ese estilo de vida pacifica alejados del mundanal ruido de sueños locos de posesión siempre infecundos.

Comentario homiletico

Jn 6,44-51
La rotunda afirmación de Jesús “yo soy el pan vivo bajado del cielo , para la vida del mundo . El que coma de este pan vivirá para siempre” hay que tomársela en serio.
Comulgar con Dios es posible gracias a Jesús que por su profunda sintonia con el Dios infinitamente trascendente respecto de nosotros los humanos por su condicion divina, nos hace de puente.Esa conexión se establece además en una doble direccion: con Dios y con los hombres. O en vano Jesús baja del Cielo renunciando a su categoría divina para hacerse en todo como esclavo al servicio de los hombres.
Pero aclarada esa imprescindible labor de Jesús como puente entre Dios y los hombres hay que decir que si bien ya tenemos la conexión con Dios, mientras vivimos en debilidad por nuestra condición humana y pecadora, no podemos creernos ya con toda la santidad conquistada. Tan solo tenemos un principio de salvación porque en Jesús se nos ha dado la horma o forma más adecuada para ese encuentro definitivo con el Dios verdadero que es el Padre y no con ídolos a nuestra imagen.
Nuestra tarea cuando con Jesús caminamos desde la tierra hacia el Padre con los hermanos de fe es la de no olvidar a los que con fe o sin ella compartimos camino e ilusiones de bien pensando que con un equipaje u otro lo importante es hacer el camino y hacerlo lo mejor posible. Que nadie se sienta superior porque camina con la sola ciencia o la luz de la razón, o se sienta superior y desprecie a los demás porque se sabe por la fe creyente y superior por conocer una sabiduría que supera a la humana. Al final del camino “por los hechos los conoceréis”. Y eso es muy importante decirlo ahora cuando a muchos políticos llamados creyentes o no creyentes se les ha encausado judicialmente . Es verdad que desde nuestra óptica cristiana no debemos condenar a nadie. Pero tampoco parece correcto que bendigamos todo indiscriminadamente cuando nos consta que hay causas judiciales pendientes sobre actuaciones de personas y merece respetarse la justicia divina, pero tambien la humana. Por último, es doctrina católica defender y bendecir siempre a las personas. Eso sí, dejando siempre el juicio definitivo sobre actos e intenciones a Dios del que esperamos que nos juzgue como Padre porque “si examinara con rigor nuestras culpas ¿quién hallará buen suceso?

Comentario homiletico

Jn 6,30-35
El profeta en palabras pero sobretodo en obras q fue Jesús -y asi gustaba de reconocer – al final aterrizaba su preocupación y ocupación en la atención del factor humano mas necesitado fuera niño, hombre , o mujer y asimismo cualquier necesidad de salud o de alimento etc..
Y ese profeta hoy se nos propone como pan vivo bajado del cielo. Un pan que al que lo come le concede vivir con espíritu que no experimentara la corrupción porque está empapado del pan de vida que lo viste de incorrupción .
Luego Jesús hablará con su lenguaje profético de que su carne es verdadera comida y su sangre verdadera bebida. Y lo habla con tal realismo que asusta a la mentalidad judia muy sensible a ingerir ciertos alimentos y menos aun carne humana. Pero ese es el signo elegido por Jesús.: El pan y el vino que van a comer en la cena santa sellan un doble compromiso:, El de Jesús de entregar su propio cuerpo y derramar su sangre por amor y el de nosotros sus discípulos que comiendo y bebiendo de su cuerpo y sangre nos asimilamos a su persona actuando en nuestra vida así como el profeta en obras y palabras. La comunión sacramental tiene, así entendida, la fuerza del doble
compromiso:1. Jesús se compromete a estar conmigo dándome la fuerza para entregarme como El y 2. Yo estoy ahi al comulgar poniendo mi intención en entregarme en la vida como El.
Hablar aqui de carne y sangre fisicas y biologicas es un reduccionismo que no entiende para nada de la condición espiritual del ser humano.
Tras lo dicho, nos importa atender al tema de la Eucaristia en tiempos de corona virus. Hay algunos q acusan a los obispos de privarnos a todo el pueblo fiel de la eucaristia. Entienden que”no podemos caminar con hambre bajo el sol” y así pretenden acusar sobre todo a los obispos de tibieza espiritual y otras lindezas. En mi opinion los obispos actuarian con insensstez y falta de juicio y demostrarian poco amor a su grey si la expusieran a contagios colectivos. Hay que decir que la alarma es tal que “no se puede caminar ni con hambre ni sin hambre bajo el sol por ahora. Mas adelante ya se ira viendo. Pero una minima cordura nos invita a protejer a muchas de nuestros fieles que corren altisimo riesgo de perecer por las enfermedades que sufren.

Comentario homiletico

Lc 24,13-35
Aun estamos en tiempo de Pascua de vivir con espíritu no de muertos sino de resucitados porque somos herederos de una esperanza q no se marchita ni con la amenaza de muerte..por eso mismo en estos tiempos cambiados en que por confinamiento hemos tenido que dejar de pensar en fallas y falleros y ahora en pascuas y pascueros por decreto. Pero nuestra mente no se puede detener por decreto. Y quienes vivimos esa esperanza inmarcesible y Pascual nos hemos de plantear cómo podemos celebrar la vida , vivirla y dar vida a nuestro entorno en estas especiales circunstancias . Hasta nuestro organismo sabemos que de noche durmiendo no para sino que “repara”. Y quizás muchos detalles de nuestras relaciones han quedado con las prisas con “girones” por falta de tiempo, de cariño o de atención. Ahora es tiempo privilegiado , pues ,para dedicarlo a esos pequeños menesteres de arreglar deficiencias desde el escenario de nuestra casa hasta mejorar aspectos de nuestra relación con personas. Tenemos mas medios que nunca al alcance de nuestra mano: el móvil. Pero habrá q usarlo no sólo como medio de entretenimiento y diversión sino como medio de compartir los bienes que somos y tenemos: pensamientos, aficiones, afectos, dudas, preocupaciones, planes…todo hoy puede ser comunicado y compartido pq ahora como nunca podemos sentirnos dueños del tiempo y dueños de casa🤨😃. Los discípulos compartían camino de Emaús dialogando en” petit comitè” lo ocurrido con Jesús y compartiendo crecía su interés por desvelar los secretos de lo ocurrido con su pasión y muerte. Pero la mayor sorpresa se la llevaron cuando sentados a la mesa con el extranjero caminante que se les juntó de camino reconocieron en él al Maestro Jesús al partir y repartir el pan.
Es , pues, quizas éste un tiempo propicio ,si queremos hacer las cosas bien, para estar de la mejor manera con los que la vida nos ha unido y son familia compartiendo y reparando relaciones. Es el importante trabajo del pescador despues de llevar al puerto la pesca ,: reparar las redes para hacer luego el trabajo mejor.

Comentario homiletico

Jn, 20,19-31
Estamos celebrando los acontecimientos q han ocurrido en la historia humana desde el nacimiento de Jesús.
Con Jesús el Hijo de Dios se hizo hombre. Asumió nuestra naturaleza y condicion humana en todo menos en el pecado. Así es como Jesús vivió tambien nuestra historia asumiendo nuestra debilidad e incluso muerte. Y la vivió llevando a plenitud la mayor fuerza distintivo de Dios mismo y que nunca ha dejado de estsr presente en la tierra desde su creación; el amor. Con la virtud de ese amor y de su infinita flexibilidad y versatilidad fue sorteando todas las suertes de la vida con sus alegrias y fracasos y con una intima union con Dios su Padre. Asi el Hijo de Dios, forma humana plena del hombre “Hijo del hombre” y de Dios como Hijo de Dios, vino a renovar todas las cosas . Esa encarnacion hecha historia llega a la cruz y alli Jesús entrega su Espiritu al Padre habiendo consumado toda su obra con la mayor entrega que es la de la propia vida por amor.
Ahora estamos recordando precisamente esos hechos posteriores a la muerte en cruz de Jesús . Aquella mañana después del “Sabat dia de descanso Sagrado de los judios y q los primeros cristianos consagrarian como el Domingo o el gran día del Señor por su Resurreccion.
El amor ha vencido en Jesús a la muerte. Los textos de Juan hoy nos narran cómo Jesús con muy pocas palabras casi mensajes cifrados les da su Espiritu, les da su paz , les invita a perdonar y les invita a continuar su misión de extender la Buena Nueva. No hacen falta muchas palabras. Maria Magdalena apenas ha oido al maestro llamar a Maria por su nombre y se ha estremecido al captar su presencia y sólo le responderá: Maestro “rabboni” . Los discípulos de Emaús lo perciben sobre todo en el creciente entusiasmo (=Dios dentro) que sienten cuando están hablando sobre Jesús y al partir el pan como tenia costumbre el Jesús histórico. Ahora son varios los que perciben su presencia con una captación superior a la de la visión real. Es una captación por todos los sentidos a la vez y por ello hablamos de “ver con el corazón”. Ante esa visión certera de la fe la simple visión ocular palidece. Por esa fe como intuición de que en Jesús está encarnada la máxima verdad nuestro espíritu empieza a moverse con otra seguridad y arrojo. Esa presencia de Jesús es la que capta la primera comunidad que empiezan a vivir con ese gran espíritu de fraternidad compartiendo bienes y con gran alegria en su corazón. Ese gozo al sentir en nosotros la presencia del resucitado es el que podemos rememorar hoy con el incrédulo Tomas que hoy revive por la fe – mas que por la simple vision- a sentirse tambien bienaventurado.
Hoy domingo segundo de Pascua recordando la presencia del resucitado en nuestra comunidad podemos cantar en nuestro interior y -como todo ahora- virtualmente, 🙄 el canto :”Alegre la mañana q nos habla de Ti. Alegre la mañana.”…